13. Пассаж.   Таджикская притча.    

Ходжа Насреддин повесил на двери своего дома табличку, где было написано: "Отдай этот дом тому, кто ни в чем не нуждается".   - Я богатый человек, - думал про себя торговец маслом, - мне совсем ничего не нужно, поэтому я вполне удовлетворяю предложенным условиям.   - Эй, Ходжа! - крикнул торговец. - Отдавай мне свой дом!   - А ты уверен, что ни в чем не испытываешь нужды? - спросил Насреддин.   - Да, это так! - ответил тот.   - Тогда зачем же тебе мой дом? - спросил Насреддин.      

14. Журавли   Китайская притча.    

Монах Чжиу Лянь любил журавлей. Их полет напоминал     ему танец стрел, их грациозные осанки были подобны стеблям   орхидей, качающихся на ветру, - Чжиу Лянь умел ценить красоту.   И вот в то время, когда монах жил на горе Яншань, кто-то, знавший о его пристрастии, прислал ему в подарок пару маленьких журавлей. Чжиу Лянь стал ухаживать за ними как самый чуткий влюбленный. Жизнь его превратилась в поэму.   Бедные журавли, предчувствуя усладу высоты, все пытались взлететь, но могли лишь прыгать, изгибаться и неуклюже валиться на землю. И всякий раз, когда птицы оглядывались назад, на свои обрезанные крылья, казалось, что они смотрят на Чжиу Ляня с глубоким укором.   В конце концов Чжиу Лянь забыл о своих страданиях - он только чувствовал страдание журавлей, которых сам лишил свободы. И он понял:   - Эти существа созданы для того, чтобы парить в поднебесье. Никогда они не захотят быть потехой для человеческих глаз и ушей. И даже самая сильная любовь к этим птицам не удержит их ни в каком земном дому.   Когда же крылья у журавлей отросли вновь, Чжиу Лянь отпустил их на волю. И долго он стоял на горе, провожая их полет. Он плакал и улыбался.        

15. Секрет краснодеревщика   Китайская притча.    

Краснодеревщик Цин вырезал из дерева фигурку женщины. Когда работа была закончена, все изумились: фигурка была так прекрасна, словно ее сработали сами боги.   Увидел фигурку правитель Лу и спросил:   - Каков же секрет твоего мастерства?   - Какой секрет может быть у вашего слуги, мастерового человека? - отвечал Цин. - А впрочем, кое-какой все-таки есть. Когда я задумываю что-либо вырезать из дерева, я не смею попусту тратить свои духовные силы и непременно начинаю поститься, дабы успокоить сердце. После трех дней поста я избавляюсь от мыслей о почестях и наградах, чинах и   жалованье. После пяти дней поста я избавляюсь от мыслей о хвале и хуле, мастерстве и неумении. А после семи дней поста я достигаю такой сосредоточенности духа, что забываю о самом себе. Тогда для меня перестает существовать царский двор. Мое искусство захватывает меня всего; все же, что отвлекает меня, просто перестает существовать.   Только тогда я отправляюсь в лес и вглядываюсь в небесную природу деревьев, стараясь отыскать совершенный материал. Вот тут я вижу воочию готовое изделие и берусь за работу. А если работа не получается, я откладываю ее. Когда же я тружусь, земное соединяется с небесным - не оттого ли работа моя кажется как будто божественной?        

16. Зараза.    

Пришел как-то к врачу бездарнейший поэт, болтливый, самодовольный, и давай жаловаться:   - Не пойму, что со мной. Давит мне что-то на сердце, распирает меня изнутри... Общее состояние мое до того скверное, что волосы дыбом становятся!..   Врач внимательно выслушал эту грустную историю и сказал:   - Погоди! А не сочинял ли ты на днях чего-нибудь такого, чего еще никому не успел прочитать?   - Сочинял...   - Ну так прочти мне!   - С удовольствием!   И поэт с пафосом прочел свое стихотворение.   - А теперь прочти это еще раз.   Пациент прочел свое творение во второй раз. И в третий раз продекламировал то же самое.   - Ну вот, теперь все в порядке, - сказал врач. - Твой недуг был в этом стихотворении. Когда оно сидело в тебе, то отравляло изнутри весь организм. А как вышло наружу, так тебе, дружок, и полегчало... Ну ступай, ступай!   А когда довольный поэт вышел от врача, тот слег от жестокого приступа головной боли.    

17. Все хорошо в меру   Китайская притча    

Как-то Цзы-си спросил у Учителя:   - Что за человек Йен-ю?   - По доброте своей он лучше меня.   - А Цзы-кун?   - По красноречию он лучше меня.   - Цзы-лу?   - По смелости он лучше меня.   - Цзы-чан?   - По достоинству он лучше меня.   Тогда Цзы-си поднялся со своего коврика и с недоуменным видом стал ходить по комнате. Наконец, он спросил:   - Но Учитель! Почему же тогда эти четверо ваши ученики, раз они столь совершенны?   - Садись, и я скажу тебе. Йен-ю добр, но он не может сдерживать порывов, когда те не ведут к добру. Цзы-кун красноречив, но не умеет держать свой язык, когда уместнее промолчать. Цзы-лу храбр, но не может быть осторожным. Цзы-чан держит себя с достоинством, но не может отбросить чопорность. Даже если бы я смог собрать добродетели этих людей вместе, я бы не хотел поменять их на свои собственные. Вот почему эти четверо пока учатся у меня.         18. И в джунглях есть тропинки     Некий человек попал в страшный лабиринт. Он беспокоился, метался и все нарывался на тупики. Вконец измученный бесплодной борьбой, человек решил, что настал его смертный час. Он сел на землю и стал ждать своего конца. Вдруг рядом с ним прополз огромный жук, чейпанцирь отливал медью, и человек вспомнил, как когда-то в детстве, запертый в сарае за какую-то провинность, он утешал себя игрой с точно таким жуком. И странные, неожиданные мысли возникли в     голове у человека; жучок с перламутровой спинкой как будто подсказал несчастному, почему он мог оказаться в западне - вероятно, он в чем-то согрешил. Человек настолько был охвачен своими думами, что не заметил, как встал и зашагал наугад, вслепую, мало заботясь о том, в какой тупик он попадет на этот раз. И в тот самый миг, когда заплутавший с ужасом осознал один свой недавний грех, он вдруг услышал птичьи голоса и шум падающей воды - он оказался на воле! Он выбрался из лабиринта! Но как это случилось? Ответив на этот вопрос, можно многое понять.         19. Бойцовский петух     Цзин Син-цзы растил бойцовского петуха для государя. Прошло десять дней, и государь спросил:   - Готов ли петух к поединку?   - Еще нет. Ходит заносчиво, то и дело впадает в ярость, - ответил Цзин Син-цзы.   Прошло еще десять дней, и государь снова задал тот же вопрос.   - Пока нет, - ответил Цзин Син-цзы. - Он все еще бросается на каждую тень и на каждый звук.   Минуло еще десять дней, и царь вновь спросил о том же.   - Пока нет. Смотрит гневно и силу норовит показать.   Спустя еще десять дней государь снова задал свой вопрос.   - Почти готов, - ответил на этот раз Цзин Син-цзы. - Даже если рядом закричит другой петух, он не беспокоится. Посмотришь издали - словно из дерева вырезан. Жизненная сила в нем достигла завершенности. Другие петухи не посмеют принять его вызов: едва завидят его, как ту же повернутся и убегут прочь.       20. Любовь     Один человек пришел к великому Учителю и сказал:   - Я бы хотел полюбить Бога - покажи мне путь!   Учитель ответил:   - Скажи мне сначала, любил ли ты кого-нибудь раньше?   Человек сказал:   - Я не интересуюсь мирскими делами, любовью и всем прочим. Я хочу прийти к Богу.   Учитель ответил ему:   - Подумай еще раз, любил ли ты хоть одну женщину, хоть одного ребенка - хоть кого-нибудь?   Человек ответил:   - Я ведь уже сказал тебе: я человек религии, я не обычный мирянин, я никого не люблю. Покажи мне путь, как я могу прийти к Богу.   И тогда сказал Учитель:   - Для тебя это невозможно! Сначала ты должен кого-нибудь полюбить. Это будет первая ступенька. Ты спрашиваешь про последнюю ступень, а сам еще не ступил на первую! Иди и полюби!       21. Всё всегда возвращается.   Буддийская притча.     Однажды к Будде пришли люди из соседней деревни и начали злобно ругать его учение. Они гневно кричали, оскорбляли его, однако Будда слушал так спокойно, что вскоре крестьяне почувствовали себя неловко.   - Почему ты не сердишься? - спросили они.   - Слушая вас, я испытываю большое сострадание, - ответил Будда.   - Мы не понимаем тебя, - сказали люди.   - Если бы вы принесли мне много меду, а я не принял его, что бы вы сделали? - спросил Будда.   - Отнесли бы обратно и распределили между жителями деревни, - ответили крестьяне.   - Вы бросали на меня свой гнев, обиды, ненависть, а я не принял их. Теперь вы вынуждены унести все это в свою деревню. Вот почему я сочувствую вам.     22. Извне не осилишь - изнутри побеждай   Китайская притча.     Отправились как-то два монаха из монастыря Шэй-чу в лес. За беседой они зашли довольно далеко - туда, где уже редко ступала нога человека, где лес переходил в зловещие джунгли.   Тут они вдруг услышали странный шум, и через мгновение перед ними, оскалив огненную пасть, стоял огромный тигр.   Монах Шау-линь вскрикнул и, ища руками какую-нибудь палку для защиты, попятился назад. Привлеченный этими беспокойными движениями, тигр начал медленно наступать на него. Бедный Шау-линь так растерялся, что хватал уже все подряд.   Видя, что товарищу угрожает смертельная опасность, второй монах, Ли-дзюань, издал ладонями сильный звук, который тут же привлек внимание тигра. Зверь резко обернулся и пошел на Ли-дзюаня. Тот замер, словно статуя, и устремил на тигра неподвижный пристальный взгляд. Зверь забеспокоился, затоптался на месте и, наконец, глухо зарычав, бросился в заросли и убежал.   Когда потрясенные монахи пришли в себя и отправились в обратный путь, Шау-линь спросил:   - Но как тебе удалось отпугнуть его, Ли-дзюань?   Тот, немного помедлив, ответил:   - Никогда не нужно искать помощи извне. За этой суетой ты теряешь много сил и еще больше привлекаешь к себе врага. Лучше сосредоточься и усилием воли вызови в груди огонь. К тому же звери его очень боятся!         23. Ждать у моря погоды     Один человек захотел переплыть море на парусном судне. Он уселся на берегу и стал ожидать попутного ветра. Прошел день, другой, а ветер, что был ему нужен, все не дул.   - Господи! - воскликнул он в отчаянии. - Когда же, наконец, подует попутный ветер?   - Когда ему заблагорассудится, друг мой, - ответил Бог.   - Но что же мне делать в таком случае? - расстроился человек.   - Подчинись тому, что не от тебя зависит, и улучши то, что зависит только от тебя.   - Но что может зависеть только от меня?   - Вероятно, что-то в тебе самом! - ответил Бог.         24. Сильный ястреб прячет свои когти   Китайская притча.       Гуньи Бо прославился своей силой среди правителей. Весть о нем дошла и до чжоунского царя Сюиньвана. Царь приготовил дары, чтобы пригласить к себе Гуньи Бо, и тот явился. При виде его немощной фигуры в сердце Сюиньвана закралось подозрение.   - Какова твоя сила? - спросил он с сомнением.   - Силы моей, вашего слуги, хватит лишь, чтобы сломать ногу весенней саранчи да перебить крыло осенней цикады.   - У моих богатырей хватит силы, чтобы разорвать шкуру носорога да утащить за хвосты девять буйволов, - воскликнул государь в гневе, - а я еще огорчен их слабостью! Как же ты мог прославиться силой на всю Поднебесную, если способен лишь сломать ногу весенней саранчи да перебить крыло осенней цикады?   - Хорошо! - глубоко вздохнув, сказал Гуньи Бо. - Но ваш вопрос я осмелюсь ответить правду. Учил меня Наставник с Шань-горы. Равного ему по силе не найдется во всей Поднебесной. Но никто из людей об этом не знал, ибо он никогда к силе не прибегал. Однажды я услужил ему, рискуя жизнью, и тогда он поведал мне: "Все хотят узреть невиданное - смотри на то, на что другие не глядят; все хотят овладеть недоступным - займись тем, чем никто не занимается.   Поэтому тот, кто учится видеть, начинает с повозки с хворостом; тот, кто учится слышать, - с удара колокола. Ведь то, что легко внутри тебя, не трудно и вне тебя. Если не встретятся внешние трудности, то и слава не выйдет за пределы твоей семьи".   Вот что поведал мне Наставник. Слава же обо мне дошла до правителя, значит, я нарушил завет учителя и проявил свои способности. Правда, слава моя не в том,   чтобы своей силой злоупотреблять, а в том, как своей силой пользоваться.   .       25. Между небом и землей   Китайская притча     Старый Шань Цюань хотел уступить свой престол Сюй Яу, а тот отказался. Тогда он стал предлагать престол Цзычжоу Цзыфу, и тот сказал:   - Мне стать Сыном Неба? Пожалуй, можно. Правда, одолела меня хворь, и править Поднебесным миром мне недосуг.   И подумал Шань Цюань:   - На свете нет ничего важней всей Поднебесной, а этот муж не захотел из-за нее вредить своему здоровью! Только тому, кто не заботится о Поднебесной, можно доверить власть над нею.   С этой мыслью старый царь отправился к мудрому пахарю Цзы Чэну.   - Я хочу подарить тебе власть над всей Поднебесной, - сказал он пахарю. - Неужели ты отвергнешь этот дар?   Цзы Чэн немного помолчал и затем ответил:   - Пространство и время - это двор, в котором я обитаю. Зимой я одеваюсь в кожи и шкуры, летом - в халат и полотно. Весной я пашу и сею и даю телу вволю потрудиться. Осенью жну и закладываю зерно в закрома и даю себе хорошенько отдохнуть. С восходом солнца я выхожу навстречу миру, в закатный час ухожу в себя. Я привольно   скитаюсь между Небом и Землей, и в моем сердце царит довольство. Зачем мне власть над Поднебесной?         26. И короли ошибаются     Как-то раз шах поехал на охоту. В городских воротах   ему встретился один человек, на которого шах взглянул лишь   мимоходом.   С охоты в тот день шах вернулся с пустыми руками и приказал визирю найти и привести во дворец того самого человека, которого он встретил, отправляясь на охоту. Того человека нашли и привели, и шах приказал палачу отрубить ему голову. Человек возмутился и стал требовать, чтобы шах объяснил ему причину столь неожиданного приговора.   - Ты человек, приносящий несчастья. Я встретил тебя сегодня утром, и целый день мне не везло на охоте.   В ответ человек воскликнул:   - Ты повстречал меня - и вернулся с охоты без добычи, а я повстречал тебя - и вот теряю свою сладостную жизнь. Так кто же из нас двоих приносит больше несчастья?         27. Алмаз   Сергей Шепель     "Пока ты не знаком с учением дзэн, горы -- это горы, реки -- это реки; когда ты изучаешь дзэн, горы перестают быть горами, а реки -- реками; но, после того как ты достиг просветления, горы -- это снова горы, а реки -- снова реки".   Учитель рассказывал, как, будучи ещё ребёнком, увидел алмаз и подумал: "Какой красивый камешек". Отроком он узнал, что алмаз является драгоценностью. Став юношей, ему стало известно, что алмаз по составу подобен графиту, который используется в карандашах, как грифель. Он узнал, какая у него кристаллическая решётка, и что это -- самое твёрдое вещество. А когда Учитель обрёл мудрость, алмаз вновь стал для него просто камнем.     Каждый раз, когда расширялось его сознание, алмаз открывался ему с новой стороны, поворачиваясь к нему доселе неизвестной гранью.   -- Неужели ребёнок и мудрец равны? И, если так, тогда зачем трудиться, искать мудрость и усваивать её? -- спросил ученик, выслушав историю жизни Учителя.   -- Ребёнок и мудрец не равны. Ребёнок не ценит алмаз, потому что ещё не знает его ценности, а мудрец не ценит именно потому, что хорошо знает его цену. Он знает, что счастья, любви, мудрости и радости за него не купишь, да и на тот свет с собой не возьмёшь.         28.Искренность доходит до неба   Христианская притча.     Моисей, странствуя по пустыне, однажды услышал, как один пастух молился Богу.   - О Господи, - говорил пастух, - как бы мне сойтись с тобой и сделаться твоим рабом! С какой бы радостью я обувал тебя, мыл бы ноги твои и целовал их. Как бы стирал тебе одежду, убирал бы твое жилище и приносил бы тебе молоко от моего стада!   Услышав такие слова, Моисей рассердился на пастуха и сказал:   - Ты богохульник! У Бога нет тела, ему не нужно ни одежды, ни жилища, ни прислуги. Ты дурно говоришь!   Опечалился пастух. Не мог он представить себе Бога без тела и телесных нужд. Перестал молиться и пришел в отчаяние. Тогда Бог призвал Моисея и сказал ему:   - Зачем ты отогнал от Меня верного раба Моего? У всякого человека свои мысли и свои речи. Что для одного нехорошо, для другого - хорошо. Что для тебя яд, для другого - нектар медовый. Слова ничего не значат. Я смотрю на сердце того, кто ко мне обращается.         29. Удалого Бог спасет     Однажды падишах-тиран оделся в простые одежды и вышел один из города. Он увидел под деревом какого-то юношу и обратился к нему:   - Я странник, и мне интересно узнать, справедливый ли в этой стране падишах?   - Ужаснейший тиран! - воскликнул юноша.   - А знаешь ли ты меня? - спросил падишах.   - Впервые вижу.   - Так я же и есть падишах этой страны!   Юноша оторопел, но все же скрепил себя и в свою очередь спросил:   - А ты меня знаешь?   - Откуда мне знать!   - Я сын Маулана Кутбаддина, и про меня все знают, что три дня в месяц я бываю безумен. Сегодня как раз один из этих дней.   Тиран поневоле рассмеялся.           30. Почему мы здесь?     Одна очень искренняя Душа обратилась к Богу с вопросом:   -- Отец, зачем существует этот мир, ведь здесь полно страданий?   -- Чтобы познать себя через множество.   -- Я часть тебя?   -- Ты со мной единое целое, Ты - принадлежишь мне, как капля принадлежит океану.   Всё, что ты видишь вокруг - это мои формы, через которые я познаю себя. Вся материя Вселенной является моим телом.   -- Но почему на Земле много неверующих?   -- В этом и заключается божественный смысл. Опускаясь на землю, каждая частица меня погружается в разделённость со мной. Благо Единства можно познать только через опыт одиночества, разделения со своим высшим, Я, - мной.   Невозможно узнать, что ты счастлив, пока не осознаешь, что такое несчастье, невозможно узнать, что ты высок, пока не осознаешь, что такое низкий.   Ты не сможешь ощутить на опыте ту часть себя, которую называешь толстой, до тех пор, пока не узнаешь, что такое худой. Ты не можешь ощутить себя тем, чем ты являешься, до тех пор, пока ты не столкнешься с тем, чем ты не являешься. В этом и заключен смысл теории относительности и всей физической жизни. Душа приходит на Землю, чтобы познать любовь через не любовь; блаженство через отчаяние; благо бессмертия через смертность, наслаждение через страдание ...ибо всё познаётся в сравнении.   -- В чём моя задача, Отец?   -- Ты должна познать себя. Познав себя, ты станешь осознанной частью меня. Для этого тебе необходимо научиться принимать всё, как есть, научиться безусловно любить каждого. Тебе нужно стать такой же смиренной, как вода в тихой гавани. Будь наблюдательна, будь безмолвна, и ты познаешь Целостность всего.   -- Как мне жить?   -- Не желай внешнего мира, но усиленно стремись осознать меня в себе! Только тогда ты увидишь меня везде, в каждом, и вновь обретёшь вечное блаженство           Октябрь       1. Люди и бабочки       Однажды, жарким летним днем двое мужчин, уставших после долгой дороги, присели отдохнуть на берегу реки. Вскоре более молодой из них крепко уснул, приоткрыв рот. И, хотите верьте, а хотите нет, - крошечное создание, по всем признакам похожее на бабочку, вылетело между его губ. Насекомое упорхнуло на речной островок, где присев на цветок, стало слизывать нектар. Потом оно несколько раз облетело свои миниатюрные владения (которые должны были показаться огромными существу таких размеров), наслаждаясь солнечным светом и мягким ветерком. Вскоре оно встретило другую такую же бабочку, и они закружились в воздухе, словно играя друг с другом.   Первая бабочка вновь присела на тонкий качающийся прутик; через мгновение она присоединилась к облаку самых разных, больших и маленьких насекомых, роившихся около скелета животного, лежавшего в густой зеленой траве... Прошло несколько минут.От нечего делать, бодрствующий путешественник бросил камешек в воду рядом с островом, и вызванные им волны смыли бабочку. Она чуть не погибла, но, с трудом стряхнув капли с крылышек, все-таки поднялась в воздух. Отчаянно трепеща крылышками, она помчалась обратно к губам спящего. Но в этот момент его спутник сорвал большой лист и закрыл им его лицо, с любопытством глядя, что будет делать бабочка. А бабочка снова и снова билась о препятствие, словно охваченная паникой, пока спящий не начал корчиться и стонать. Ее мучитель выронил лист, и она молниеносно скользнула в открытый рот. Как только она оказалась внутри, спящий вздрогнул и сел проснувшись. Потом он рассказал другу свой сон.   "Ты не представляешь, что за ужасный сон мне приснился - настоящий кошмар. Мне снилось, будто я живу в милом и уютном замке, но мне стало скучно, и я решил исследовать мир снаружи. Какая-то магическая сила перенесла меня в далекую страну, где все было приятным и радостным. Я, например, мог пить из чаши с амброзией столько, сколько хотел. Я познакомился и танцевал с женщиной неповторимой красоты, наслаждаясь вечным летом. Я развлекался и пировал со множеством друзей, самыми разными людьми. Какие-то неприятности, конечно, были, но они ещё больше подчеркивали прелесть этой жизни. Такая жизнь продолжалась много лет, пока не случилась ужасная катастрофа: на землю обрушились исполинские волны. Я весь промок и чуть было не утонул. Очнулся я, когда несся обратно, к своему замку, словно на крыльях. Но, достигнув его ворот, я не смог попасть внутрь: гигантский злой джинн загородил их огромной зеленой дверью. Я бился о дверь снова и снова, но она не поддавалась. Но неожиданно, когда мои силы были уже на исходе, я вспомнил волшебное слово, о котором говорили, будто оно рассеивает злые чары. Как только я его произнес, огромные зеленые ворота снесло, словно лист ветром, и я смог снова попасть в свой дом, где зажил в безопасности. Но испуг был таким сильным, что я проснулся".  
Бабочка - это вы, Душа, Сознание. Остров - этот мир. Подобно бабочке, вы редко видите вещи такими, какими они есть в действительности. Даже когда настает время покинуть этот мир (или вы задумываетесь об этом), вы видите только искажения истинных фактов. Вот почему так непросто разобраться в данном вопросе, ведь кроме "бабочки" есть еще "спящий человек", а кроме них обоих еще истинная действительность. При благоприятных обстоятельствах "бабочка" (Душа) в состоянии всё это понять (откуда она пришла; какова природа "спящего человека" [временной оболочки]; понять, что в основе всего лежит эволюция сознания в разных формах).         2. Нет цветов - радуйся бутонам   Китайская притча.     На севере китайской провинции Лу-шань жила в лесу девушка-отшельница. Говорили, что здесь обитали все ее   предки, вот и Э-линь, оставшись одна, не пожелала пойти в людям. Ходили слухи, что она умеет заговаривать саму молнию, что она понимает язык зверей и птиц, что даже уссурийские тигры прислуживают ей. Но мало кто видел саму Э-линь; ее хижина находилась в неприступных местах, а сама она очень редко появлялась на людях. Однако было известно, что отшельница посещает самих Великих Учителей, что кто-то из них даже бывает и у нее.   И вот как-то через лес, где жила Э-линь, пробирались странствующие монахи. Они держали путь в один из дзенских   Монастырей . Была осень, небо попеременно менялось, как   вдруг все заволокло мглою, подул резкий северный ветер, и хлынул ливень. В это время монахи проходили мимо хижины отшельницы (они были наслышаны о лесной жительнице). Попросившись у Э-линь переждать непогоду, они расположились вокруг очага и стали молиться. Долго они шептали какие-то заклинания, а дождь все лил и лил.   Наконец один из монахов обратился к девушке:   - Э-линь! Мы знаем, что ты умеешь заговаривать непогоду, что в твоей власти останавливать ветра и вызывать солнце. Окажи нам эту услугу. Наши молитвы не доходят до неба, а мы очень торопимся.   - Нет, нельзя тревожить духов стихий без особой надобности, - ответила Э-линь.   - Да ты, может, ничего и не умеешь? - спросил другой монах. - И слава о тебе ходит ложная?   - Это все равно, - сказала девушка. - Не мое дело заботиться о славе.   - Но что же нам делать? Мы теряем столько времени! - волновались монахи.   - Моя бабушка говорила: есть цветы - радуйся цветам, нет цветов - радуйся бутонам. Все хорошо, если умеешь сохранять спокойствие.   - Как же можно радоваться бутонам, когда мы знаем, что ты можешь их раскрыть! - досадовали монахи.   - Нет, - ответила Э-линь, - насильно раскрытый цветок не будет иметь запаха. Насильно вызванное солнце вас сожжет. Вы не знаете законов природы, а просите о чуде. Тогда как настоящее чудо - в самих законах! Узнайте их и обретете волю.         3. Пролог на небесах     Однажды три великих ученых были допущены на встречу с Богом.   Первый из них спросил:   - Воскреснут ли из праха все мои родственники и коллеги?   - Да, но не при твоей жизни, - ответил Бог.   - Будет ли на земле великий потоп? - спросил второй ученый.   - Да, но не при твоей жизни, - ответил Всемогущий.   - Правда ли, - спросил третий, - что все люди в будущем будут одинаково равными и богатыми?   - Да, - ответил Господь, - но не при моей жизни!         4. Ствол сосны гладок   Японская притча.     Пришел как-то к Банкэю, мастеру дзен, странствующий монах и говорит:   - Разреши мои сомнения, о учитель! Вот уже тринадцать лет, как я один скитаюсь по свету в поисках знания. Могу ли я надеяться на овладение тайнами жизни?   - Пойдем со мной, - сказал учитель и отправился в лес. Зайдя в рощу, Банкэй указал монаху на два дерева, что росли рядом - сосну и дуб.   - Посмотри внимательно на эти деревья. Чем они отличаются? - спросил Банкэй.   - Ствол сосны гладок, как ладонь, и крону свою она держит высоко, как прическу, - отвечал монах. - А дуб раскидист и ветвист.   - А теперь скажи, на какое из этих деревьев было бы легче взобраться?   - Конечно, на дуб, - не сомневаясь, ответил монах.   - Вот так и в жизни, сын мой, - задумчиво начал мастер. - В одиночестве человек будет взбираться к высотам знания, как по сосне, тогда как соприкосновение с разными людьми позволит ему устремиться вверх более легко и гибко.       5. Воздушный змей   Индусская притча.     Великий полководец Искандер дошел до пределов Индии. Поблизости жил великий мудрец Даднам, слава о     котором распространилась по всему Востоку. Искандер незамедлил нанести ему свой визит.   - Все говорят, что ты истинно верующий человек. Как же ты можешь поклоняться тому, чье существование не доказано? Разве можно верить в Бога, не видя его, не зная, где он? - спросил Искандер.   Мудрец рассмеялся. Он взял грозного полководца за руку и повел на городской рынок. Маленький мальчик запускал воздушного змея, который поднимался все выше и выше в небо. Вскоре он совсем скрылся из виду.   Даднам спросил мальчика:   - Твоего змея совсем не видно, почему же ты стоишь здесь, как ты можешь верить в его существование?   - Я чувствую, как он тянет меня за нить, - ответил мальчик.   И мудрец сказал Искандеру:   - Я также чувствую, как Бог тянет меня. Ты не должен ни во что верить, пока сам не почувствуешь притяжение.   Искандер был заворожен. Все происходящее было для него настоящим откровением. Он тепло поблагодарил старика.         6. Про корни   Китайская притча.     Инь Чжункань был правителем области Цзинчжоу, когда из-за разлива вод там случился неурожай. Тогда Инь Чжункань стал есть на обед всего пять маленьких чашек риса, отказывался от любых закусок и приправ. Если же из чашки на циновку падала хотя бы крупинка риса, он и ее подбирал.   Так правитель наставлял всех в бережливости, следуя врожденной своей простоте и смирению.   - Не думайте, что став правителем этой области, я изменю своим привычкам. Знатному подобает быть скромным. Не к лицу достойному мужу, вскарабкавшись на сучок, забывать про корни!         7. Нет огня без дыма   Китайская притча.     Однажды к Чжуан-цзы пришел очень расстроенный человек. Исхудавший, мрачный, обеспокоенный, он производил тягостное впечатление.   - Давно у меня не было такого гостя! - поприветствовал Чжуан-цзы несчастного. - Я вижу на твоем челе печать нешуточных раздумий...   Немного взбодрившись чуткостью Учителя, человек начал свое грустное повествование:   - В поисках внутренней гармонии я провел двенадцать трудных лет: я исходил все горные кряжи Тянь-Шаня, я жил анахоретом в долине Ветров, я посещал многих уважаемых мудрецов, и все напрасно! Так и не смог я обрести чистоты помыслов и чувств.   Но чего стоит духовное подвижничество, Учитель, раз я всегда обнаруживаю в своем сердце недостойные помышления?!   Чжуан-цзы внимательно выслушал человека, поднял палец к потолку и так некоторое время молчал.   - Я вижу, ты настоящий искатель, ты во всем идешь до конца, - произнес, наконец, Учитель. - Тогда я скажу тебе то, что говорю далеко не всем.   Когда ищешь огонь, находишь его вместе с дымом. Если желаешь обладать отражением луны в ручье, уносишь с собой целое ведро воды. Иначе человек не может. Его устремлениям всегда сопутствуют помехи. И чем сильнее будет твое желание чистоты, тем вернее будешь испытывать нечто противоположное.   Но если ты умеешь отличать достойное от недостойного, то недостойное постепенно начнет тебе подчиняться. Распознавание обязательно даст тебе власть над собой. Или ты никогда не слышал, что враг обессиливает, когда смотришь ему прямо в глаза?!         8. В мечтах своя глубокая, правда.   Китайская притча.       Однажды Конфуций предложил своим ученикам высказаться на тему о том, что бы они сделали, если бы им дали управлять страной.   Цзы Лу сказал:   - Я бы хотел управлять царством в тысячу боевых колесниц. За три года я бы накормил народ и воспитал в людях мужественность.   Жань Цю сказал:   - Я бы взялся управлять уделом с десятком городов и за три года плотно заселил бы свои владения землепашцами. Ритуалы же и музыку я оставил бы на попечение более достойных мужей.   Ученик по имени Чунси Хуа сказал:   - Я не взялся бы утверждать, что у меня есть особые способности, но красоту ритуалов я люблю. На торжественных жертвоприношениях в   храме предков или на приеме иностранных послов я бы охотно помогал распорядителю церемоний и носил бы халат из тонкого шелка и шапку с шелковыми нитями.   - Ну а ты, Цзэн Си? - обратился учитель к последнему участнику беседы. - Чего бы ты хотел?   Цзэн Си, все это время перебиравший струны лютни, доиграл мелодию до конца, потом поднялся и сказал:   - Мое мечта не такая, как у остальных... В конце весны, когда уже сотканы весенние одежды, я хотел бы искупаться в реке, освежиться на ветру у алтаря Дождя и с песней возвратиться домой!   - Я был бы рядом с тобой! - неожиданно воскликнул Конфуций.       9. Дураками свет стоит     Однажды во время пиршества фараон держал в руке гроздь винограда. Среди пирующих был и сатана, принявший облик человека.   И вот фараон возгласил:   - Может ли кто-нибудь из вас превратить этот виноград в жемчуг?   - Я могу! - сказал сатана.   Он произнес какие-то магические заклинания, и на глазах у удивленной публики виноград превратился в жемчуг.   Фараон, не скрывая своего восхищения, воскликнул:   - Ты удивительный искусник!   - Но еще удивительнее то, - ответил на это сатана, - что при моем несомненном искусстве люди не желают меня взять даже в слуги, тогда как тебя, при твоей несомненной глупости, считают самим богом.   Сказал и растаял в воздухе.         10. Пить ли вино?     Однажды чиновник по имени Гун Чжоулянь спросил Ма-цзу Даои:   - Есть мясо и пить вино - это правильно или нет?   Чаньский наставник ответил:   Когда вы едите и пьете - это ваше благополучие, а когда вы не едите и не пьете - это ваше счастье.       11. Характер черта     Двое любителей сверхъестественных вещей как-то заспорили о том, каков характер у черта. Первый доказывал, что это само исчадие ада, всесильное чудовище, способное отравить жизнь всякому, кому он встретится на пути. Второй же   был убежден, что черт - вполне миролюбивое существо, даже в чем-то обаятельное, хотя и с несколько неопрятной внешностью. И что же! В самом разгаре спора к магистрам магии явился сам господин черт. Он набросился на первого и стал таскать его за нос, тогда как второму отвесил поклон и угостил папироской.   Вот и получается, что каждому воздастся по мыслям его.     12. Голова плешива, зато душа тонка.   Китайская притча.     Цзэн-цзы жил в царстве Вэй, носил холщовый халат без подкладки, лицо его опухло, руки и ноги покрылись мозолями, по три дня он не разводил в доме огня, по десять лет не шил себе     одежды. Поправит шапку - завязки оторвутся, возьмется за ворот - локти вылезают из протертых рукавов, схватится за сандалии - и задники развалятся.   Но, шаркая сандалями, он распевал древние гимны, и голос его, подобный звону металла и яшмы, наполнял Небо и Землю.   - В чем твое счастье? - как-то спросили Цзын-цзы.   - Мое счастье в том, что никто не может сделать меня своим подданным: ни удельные владыки, ни сам царь. Ибо пестующий в себе волю забывает о своем теле, забывающий о теле становится равнодушным к выгоде, а тот, кто не думает о выгоде, обретает свободу.         13. Вспомни себя     Одна львица прыгала с одного холма на другой. Она была беременна и родила в прыжке. Ее львенок упал в стадо овец, и стадо вырастило его. Естественно, он стал считать себя овцой. Немного странно было, что он был такой большой, такой не похожий ни на кого вокруг. Поэтому овцы считали его изгоем. Но воспитали вегетарианцем. Однажды старый лев в поисках пищи приблизился к овечьему стаду. Он не мог поверить своим глазам: среди овец гулял молодой лев во всем великолепии, и овцы его не боялись! Старый лев забыл о еде и погнался за стадом. Но молодой лев тоже стал убегать вместе со стадом. В конце концов, старый лев поймал молодого льва. Тот плакал и рыдал:
-- Пожалуйста, позволь мне вернуться к моим сородичам! Но старый лев подтащил его к ближайшему озеру, тихому, без   всякой ряби, которое было как чистое зеркало, и заставил его увидеть свое отражение в озере и рядом отражение старого льва. Это было внезапной трансформацией. В то мгновение, как молодой лев увидел, кто он такой, он издал великий рык. Вся долина эхом отразила этот рык. Он никогда раньше не рычал, а просто блеял, потому что всегда считал себя овцой и никогда в этом не сомневался.   Старый лев сказал:
-- Моя работа сделана. Теперь всё зависит от тебя. Хочешь ли ты вернуться обратно в стадо?   Молодой лев рассмеялся и сказал:
-- Прости меня, я совершенно забыл, кто я такой. И я безмерно тебе благодарен за то, что ты помог мне вспомнить.     Если ты никогда не смотришь вовнутрь, а только наружу и если ты потерялся в забытьи -- вспомни себя. Ты -- не только часть обыденного мира, но в тебе огромный мир.         14. Как выбраться из колеи?     Лягушка попала в колею на грязной деревенской дороге и не могла оттуда выбраться. Друзья помогали ей, как только могли, но к ночи, угнетенные, разочарованные, уставшие, они оставили ее на волю судьбы. На следующий день друзья пришли посмотреть на лягушку, думая, что она уже мертва, ведь она осталась прямо на дороге, но нашли ее весело прыгающей.   Они спросили: "Что случилось? Как ты смогла выбраться из колеи? Это просто чудо! Как тебе удалось?"   "Обыкновенно, - сказала лягушка. - Появился грузовик, он приближался, и я должна была выбраться!"         15. Чужая душа - дремучий бор     Один аскет, который всю жизнь потратил на то, чтобы бороться с любовью, сохранить безбрачие и остаться   девственным, умер. Его старший ученик не смог пережить страшного горя, он умер спустя несколько часов. Попав в иной мир, он нашел своего Учителя. Тот сидел с прекрасной женщиной на коленях. Ученик был сильно потрясен, но даже в его дремучем уме возникло понимание:   - Конечно, Бог справедлив. Мой великий мастер щедро вознагражден за всю суровость своей жизни.   Он подошел к своему учителю и сказал:   - Мастер, сейчас я могу поверить, что Бог справедлив. На небесах вы получили достойную награду.   Мастер посмотрел на него очень зло и осуждающе сказал:   - Ты болван! Мы не на небесах, и я не вознагражден - это она наказана!         16. Светлая печаль   Китайская притча.     Учитель дзэна Лин Чи был неподражаем. Все, кто встречался с ним, сразу же отмечали в нем недосягаемую для себя глубину суждений, знание самых потаенных уголков человеческой души.   Человек, только что посетивший Лин Чи, был в глубокой печали.   - Скажите, - спросил он, - вы стали просветленным человеком, какой стала ваша жизнь теперь?   Лин Чи рассмеялся и сказал:   - Я был печален, затем увидел свет, но теперь снова печален.       17. Что могут короли?   Суфийская притча.     Однажды некий дервиш преградил дорогу самому королю.   - Как ты посмел, ничтожный человек, прервать движение твоего господина?! - возмутился последний.   - Разве ты можешь быть господином, если даже не в состоянии наполнить мой кашкуль (чашу для подаяний)? - спокойно заметил дервиш.   Тогда король приказал наполнить чашу нищего золотом.   Но сколько ни наполняли чашу, она все оказывалась пустой. Слуги тем временем приносили золото мешок за мешком, а чаша все пожирала его и пожирала.   - Стойте! - закричал, наконец, король. - Этот фокусник опустошит мою казну!   - Для тебя я опустошаю твою казну, - сказал дервиш, - а для других просто иллюстрирую истину.   - Какую такую истину? - опешил король.   - А истина в следующем: чаша - это желания человека, по сути, это и есть сам человек; а золото - то, что может быть ему дано. И нет предела способности человека пожирать, не подвергаясь при этом ни малейшему изменению. Смотри, чаша съела почти все твое богатство, но сама осталась все тем же обточенным морем кокосовым орехом, который ничего не воспринял от золота, никак не изменился! Даже если бросить в чашу все твои королевские регалии - она и их сожрет. Как же может в таком случае король держать себя так, как если бы он имел какое-либо значение?         18. Чья земля?   Татьяна Погудина     Однажды два соседа сильно поспорили из-за куска земли между их участками.   Каждый настаивал на том, что это именно его земля. В конце концов, они привели старого мудреца, чтобы он помог им разрешить спор.   Выслушал их старик и говорит:   - А давайте мы у земли спросим, чья она?   Мужики застыли в ожидании, а мудрец наклонился к земле, словно выслушал её, поднялся и отвечает:   - Земля говорит, что она не твоя, и не твоя. А вы оба её.         19. Держать на ладони.   Леонид Енгибаров.     В цирке люди делают сложнейшие трюки.   Они летают под куполом, жонглируют десятком предметов и еще стоят на руках, и этому, я утверждаю, особенно трудно и сложно научиться.   И сложно это не только потому, что по ночам у вас будут болеть плечи от бесконечных тренировок, распухать кисти рук и наливаться кровью глаза...   Все это, конечно, тяжело, и все-таки это рано или поздно забывается.   Вот только одно никогда не забывается,   это когда ты стоишь на двух руках, медленно отрываешь одну руку от пола и понимаешь, что у тебя на ладони лежит земной шар.         20. Мечта.     Один пилот летел над Калифорнией. И он сказал своему другу:   - Взгляни вниз на это прекрасное озеро. Я родился неподалеку от него, вон там моя деревня.   Он указал на маленькую деревушку, которая, точно на насесте, расположилась на холмах неподалёку от озера, и заметил:   - Я родился там. Ребёнком я часто сидел у озера и ловил рыбу. Рыбная ловля была моим любимым занятием. Но в то время, когда я был ребёнком, ловящим рыбу в озере, в небе всегда летали самолеты. Они пролетали над моей головой, и я мечтал о том дне, когда я смогу сам стать пилотом и управлять самолётом. Это было моей единственной мечтой. Теперь она исполнилась.   И теперь я каждый раз смотрю вниз на это озеро и мечтаю о том времени, когда я уйду на пенсию и снова отправлюсь ловить рыбу.   Ведь моё озеро так прекрасно...         21. Все зависит от того...   Д.Мориа     Все зависит от того, на что ты настроен.   Я шел со своим другом-индейцем по людной улице Нью-Йорк Сити, и он внезапно воскликнул:   "Я слышу сверчка".   "Ты с ума сошел",- ответил я, окинув взором переполненную в час пик центральную улицу города. Повсюду сновали автомобили, работали строители, над головой летали самолеты.   "Но, я правда слышу сверчка", - настаивал он, двигаясь к цветочной клумбе, разбитой перед причудливым зданием какого-то учреждения. Потом нагнулся, раздвинул листья растений и показал мне сверчка, беспечно стрекочущего и радующегося жизни.   "Удивительно", - отозвался я. - "У тебя, должно быть, фантастический слух".   "Да, нет. Все зависит от того, на что ты настроен", - сказал он.   "Ну, смотри", - предложил мне мой мудрый друг и рассыпал по обочине тротуара пригоршню монет.   Тут же прохожие завертели головами и полезли в свои карманы проверить, не у них ли просыпались деньги.   "Видишь, - блеснули глаза индейца, - все зависит от того, на что ты настроен".         22. Притча о смысле жизни     Жил был один китайский император. Он не так давно взошел на престол, был молод и любознателен. Император уже знал очень много, и ему хотелось знать еще больше, но увидев, сколько еще осталось непрочитанных книг в дворцовой библиотеке, он понял, что не сможет их все прочитать. Однажды он позвал придворного мудреца и приказал ему написать всю историю человечества.   Долго трудился мудрец. Проходили годы и десятилетия и вот, наконец, слуги внесли в покои император пятьсот книг, в которых была описана вся история человечества. Немало подивился этому император. Хотя он был уже не молод - тяга к знаниям не покинула его. Но он не мог тратить годы на прочтение этих книг и попросил сократить повествование,  оставив только самое важное.   И снова долгие годы трудился мудрец, и в один из дней слуги вкатили к императору тележку с пятьюдесятью книгами. Император уже совсем состарился. Он понимал, что не успеет прочесть эти книги, и попросил он мудреца оставить только самое-самое главное.    И снова мудрец принялся за работу, и спустя какое-то время ему удалось уместить всю историю человечества всего лишь в одну книгу, но когда он принес ее - император лежал на смертном одре и был настолько слаб, что даже не смог раскрыть ее. И тогда император попросил выразить все еще короче прямо сейчас, пока он не успел отправиться в мир иной. И тогда мудрец открыл книгу и написал на последней странице всего лишь одну фразу:   -человек рождается, страдает и умирает...         23. Праведная птица.   Греческая притча     Одна птица решила стать праведной. Она открыла священную книгу и прочитала заповедь: "Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой".   "Kакая мудрая заповедь! - подумала птица. - С сегодняшнего же дня начну жить по этому принципу".   Она нарвала вкусных и сочных ягод и полетела к своей подружке, лошади.   " Здравствуй, моя дорогая подруга", - приветствовала она лошадь. "Мы так давно не виделись. Я принесла тебе очень вкусные и полезные ягоды. Отведай, пожалуйста".   Лошадь съела ягоды и сдохла.   Оказалось, что эти ягоды были полезны для птицы, но ядовиты для лошади.         24. Сказать правильно.   Восточная притча     Один падишах увидел сон - что у него выпали один за другим все зубы. Он очень забеспокоился и призвал к себе толкователя снов.   Тот выслушал его, заглянул в книгу толкований снов и сказал:   - Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Скоро умрут все твои родственники и близкие тебе люди.   Падишах разгневался и велел бросить несчастного в тюрьму. Потом он призвал другого толкователя.   Тот выслушал повелителя, заглянул в книгу толкований снов и, не смея лгать повелителю, сообщил ему ровно то же, что и предыдущий несчастный. и, конечно, последовал вслед за ним в тюрьму.   Вскоре в городе не осталось ни одного толкователя сновидений и падишах объявил, что того, кто правильно истолкует сон, он щедро наградит.   И тут в город вошел Ходжа Насредин.   Услышав про обещание падишаха, он заявил своим знакомым, что немедленно отправится во дворец.   - Куда ты, безумец, останавливали его люди, не помеешь же ты солгать правителю, ведь в книге сновидений ясно сказано, что означает сон падишаха.   - Не беспокойтесь,- успокоил их Насредин,- я лгать не буду.   Через некоторое время Насредин вернулся из дворца с мешком золота на спине.   - Что же ты сказал повелителю, Ходжа? - спросили его друзья.     - Я сказал ему правду, - ответил Насредин, - я сказал, что твой сон, о всемудрый повелитель, означает,что ты надолго переживешь всех своих родственников и близких тебе людей.         25. История про личинок.   лекции М.Р.Гинзбурга     В одном пруду на дне жили личинки. Они жили там на подводных корнях трав, растений. Там было хорошо, тепло, сытно, замечательно.   Но время от времени одна из личинок начинала чувствовать неодолимую тягу, её начинало тянуть вверх, и её отрывало от её насиженного места и она поднималась, пробивала небесный свод и исчезала навсегда.   И никто никогда не возвращался.   И вот на одном стебельке жили три закадычные подружки, три личинки и они поклялись, они дали друг другу клятву, что та, которая уйдет первой, вернется и расскажет, как там.   И наконец, наступил момент, когда одна из них почувствовала неодолимую тягу и она стала подниматься вверх и подруги ей кричали:   - Помни же, ты обещала!   - Да, я помню, я обязательно вернусь и все расскажу.   И она проткнула небесный свод и взлетела, и взмахнула крыльями, и оказалось, что она стала стрекозой, красивой и сильной.   И она увидела, что вокруг прекрасный дивный мир, в котором еще теплее, в котором ещё больше прекрасной еды, в котором можно перемещаться - замечательный мир.   А через прозрачную воду внизу она видела своих подружек, и она очень хотела сдержать слово - вернуться и рассказать о том, как тут хорошо.   Но - не могла.         26. Что лучше?   Греческая притча.     Увидев Сократа, питающегося кореньями, один человек сказал:   - Если бы ты служил нашему повелителю, то никогда не дошёл бы до такого состояния, чтобы питаться кореньями.   - А если бы ты довольствовался кореньями, то не должен был бы служить своему повелителю, - возразил философ.         27. Женщина с одним недостатком.   Еврейская притча.     Старый еврей сватает свою дочь банкиру.   - Ну она же слепая!   - Таки хорошо, ты можешь делать все, что хочешь, она этого не увидит.   - Так она же еще и глухая.   - Таки хорошо, ты можешь говорить при ней все, что тебе вздумается, она не услышит.   - Но она же еще и немая.   - Таки хорошо, не будет надоедать тебе болтовней и будет держать язык за зубами.   - Но она еще и прыщавая.   - Ну должен же быть у женщины хотя бы один недостаток!         28. Дети учатся тому, что они переживают.   Источник: книга "Кто твой ближний"       Если ребенок живет в атмосфере критики, он учится осуждать.   Если ребенок живет в атмосфере враждебности, он учится сражаться.   Если ребенок живет в атмосфере насмешек, он учится быть стеснительным.   Если ребенок живет в атмосфере стыда, он учится чувствовать вину.   Если ребенок живет в атмосфере снисходительности, он учится терпению.   Если ребенок живет в атмосфере одобрения - он учится уверенности.   Если ребенок живет в атмосфере похвалы, он учится благодарности.   Если ребенок живет в атмосфере безопасности, он учится верить.   Если ребенок живет в атмосфере одобрения, он учится любить и принимать себя.   Если ребенок живет в атмосфере принятия и дружбы, он учится находить в этом мире Любовь.         29. Потерянное имущество.   Восточная притча     Однажды, гуляя, Насретдин увидел человека, который сидел на обочине дороги и плакал.   - В чем дело, мой друг? - спросил у него Насретдин.   - Почему ты плачешь?   - Я плачу потому, что я так беден, - объяснил причину плачущий.   - У меня нет денег, и все, чем я владею - эта небольшая сумка.   - Ага! - сказал Насретдин, мгновенно схватил сумку и бросился бежать что было сил, пока не скрылся из виду.   - Теперь у меня совсем ничего не осталось, - зарыдал ещё горше бедняк и побрел по дороге в направлении, куда скрылся Насретдин.   Пройдя милю, он увидел, что его сумка валяется посреди дороги, и тут же заплясал от радости.   - Слава Аллаху! - возликовал он. - Я вернул все свое имущество. Благодарю, благодарю!.   - Как странно! - воскликнул Насретдин, выйдя из-за кустов на обочине.   - Как странно, что та же сумка, что заставляла тебя плакать, теперь вызывает у тебя такое ликование.         30. О смерти.   М.Р. Гинзбург     Человек умирает и предстает перед Богом.   И Бог говорит ему:   - Я отпускал погулять тебя ненадолго, надеюсь, ты не принял эту прогулку всерьез?         31. Как победить.     - Я работаю с утра до вечера!   - А когда же вы думаете?   Диалог между молодым физиком и гениальным Резерфордом   На ежегодном чемпионате по вырубке деревьев, который проводился в Колумбии, в финале соревновались два лесоруба: канадец и норвежец.   Им нужно было работать 8 часов, и по количественным результатам определялся победитель.   Канадец, громила мощного телосложения, работал как заведенный. Деревья так и падали под его топором.   А норвежец делал перерывы каждые час примерно на десять минут. Канадец слышал это и был уверен, что норвежец сильно устает и пытается набраться сил.   И радовался своей силе. Однако в конце соревнования выяснилось, что норвежец повалил стволов больше, чем мощный канадец.   Канадец очень удивился этому и спросил у победителя, как ему это удалось.   - Очень просто, - ответил норвежец.   - Каждые час я останавливался на десять минут, и в то время, пока ты рубил лес, я точил свой топор.         Ноябрь.       1. Глаз.   Джебран Халиль Джебран     Однажды Глаз сказал:   -- За этими долинами я вижу гору в синеватой дымке тумана. До чего же она красива!   Его слова долетели до Уха, которое напрягло свой слух, а потом удивленно спросило:   -- Где же тут гора? Что-то ее не слыхать.   -- Я все пытаюсь нащупать ее или хотя бы дотронуться до нее, да все напрасно -- ничего похожего на гору не нахожу,-- промолвила Рука.   -- Никакой горы здесь нет, я не слышу ее запаха,-- изрек Нос.   Тут Глаз посмотрел в другую сторону, и все разом заговорили о чудном наваждении, которое примерещилось ему, и сошлись на том, что с Глазом творится что-то неладное.           2. О воспитании детей.   книга Ошо "О детях"     Когда ребенок рисует, не нужно вставлять свои взрослые замечания: мол, это совсем не Пикассо. Уже достаточно того, что ребенок рисуя, был полностью поглощен процессом.   Рисовать - это так здорово! Объективные оценки здесь ни к чему - это может быть какая- то мазня, просто разлиты     краски, все перемешано... Но так и должно быть, потому что ребенок есть ребенок, и он по-другому видит мир.   Например, рисуя лицо человека, ребенок видит совсем по-другому. Он рисует очень большие глаза и очень маленький нос. Он может не нарисовать уши - он никогда на них не смотрел - но глаза для него имеют большую важность. Ребенок нарисует мужчину с головой, руками, ногами, но без туловища: так он видит. В отличие от взрослого ребенок видит в мужчине только руки, ноги и голову.   Итак, вопрос не в том, чтобы давать оценку рисунку. Оценивать вообще ничего не следует. Ребенку нет нужды знать, хорошо это или плохо. Если ребенок поглощен процессом рисования, то этого уже достаточно. Он в глубокой медитации, он полностью слился с действием... он растворился в нем! Рисунок хорош, потому что художник растворился в нем. Помогите ребенку полностью раствориться, и в дальнейшем, рисуя, он всегда будет поглощен. Если вы заставляете его рисовать, то он не сможет погрузиться в медитацию. Итак, что бы дети ни делали, разрешайте им, просто помогайте им. Есть много способов помочь. Можно подсказать, как смешивать краски, закрепить полотно, пользоваться кистью. Будьте помощником, а не руководителем.   Так же, как садовник помогает дереву ... Вы не заставите дерево расти быстрее, природу нельзя форсировать. Можно только сажать семена, поливать, вносить удобрения и ждать!   Дерево вырастет само, а вы оберегайте, чтоб никто его не повредил. В этом задача учителя: он должен быть садовником. Ему не нужно взращивать ребенка; ребенок вырастет сам - об этом позаботится природа.   Вот что имел в виду Сократ, когда говорил: "Я - акушерка". Акушерка не рожает дитя. Оно уже есть, готово появиться на свет, акушерка лишь помогает.             3. О слепом и хромом.   Из книг Ошо.     Двое нищих жили на краю деревни. Один был слепой, у другого не было ног. Однажды в роще, где они жили, случился пожар. Они, конечно, соперничали - конкуренты в одной и той же профессии, просящие милостыню у одних и тех же людей, - и постоянно злились друг на друга. Они были врагами, не друзьями.   И вот, когда лес загорелся, двое нищих на мгновение задумались. Безногий не мог выбраться из лесу, пересечь лес было невозможно - а пожар охватил весь лес. Он мог кое-как передвигаться, но это не могло его спасти. Нужен был выход, и очень скоро. Слепой тоже убедился, что не сможет выбраться. Он не знал, с какой стороны огонь, с какой стороны дорога, где горят деревья, а где не горят. Слепой... он бы заблудился. Но они оба были разумными людьми; они отбросили свою вражду и спаслись.   Это восточная притча. Она об интеллекте и сердце.         4. Кораблекрушение.   Христианская притча     Единственный человек, спасшийся после кораблекрушения, был выброшен на необитаемый остров. Он изо всех сил молился Богу о спасении, и каждый день всматривался в горизонт, но никто не плыл на помощь.   Измученный, он, наконец, построил хижину из обломков корабля, чтобы защититься от стихии и сохранить свои немногие вещи. Но однажды, побродив в поисках пищи, он вернулся и увидел, что его хижина объята пламенем, и к небу восходит дым. Случилось самое страшное: он потерял всё.   Объятый горем и отчаянием, он воскликнул: "Боже, за что?"   Рано утром на следующий день его разбудили звуки приближающегося к острову корабля, спешащего на помощь.   -- Как вы узнали, что я здесь? -- спросил человек своих спасителей.   -- Мы видели ваш сигнальный костёр, -- ответили они.   Как легко впасть в отчаяние, когда приходит беда. Но не нужно опускать руки, ведь Бог заботится о нас, даже когда нас постигают боль и страдания.   Об этом надо помнить всякий раз, когда ваша хижина сгорает дотла: может быть, это сигнальный костёр, призывающий Бога на помощь         5. Секрет счастья   притча из книг Ошо     Один торговец отправил своего сына к мудрецу узнать Секрет Счастья.   Юноша сорок дней шёл через пустыню и, наконец, подошёл к прекрасному замку, стоявшему на вершине горы. Там и жил мудрец, которого он искал.   Однако вместо ожидаемой встречи с мудрым человеком юноша попал в залу, где всё бурлило:   шла бойка торговля, громко разговаривали люди, оркестр заливался на все лады, и стояли столы, уставленный самыми изысканными кушаньями.   Мудрец беседовал с разными людьми, и юноше пришлось около двух часов дожидаться своей очереди.   Мудрец внимательно выслушал объяснения юноши о цели его визита, но сказал в ответ, что у него нет времени, чтобы раскрыть ему Секрет Счастья. И предложил ему прогуляться по дворцу и прийти снова через два часа.   - Однако я хочу попросить об одном одолжении, - добавил мудрец, протягивая юноше маленькую ложечку, в которую он капнул две капли масла.   - Всё время прогулки держи эту ложечку в руке так, чтобы масло не вылилось.   Юноша начал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, бродить по кориlорам и залам, не спуская глаз с ложечки. Через два часа он вернулся к мудрецу.   - Ну, как, - спросил тот, - ты видел персидские ковры, которые находятся в моей столовой? Ты видел парк, который главный садовник создавал в течение десяти лет? Ты заметил прекрасные пергаменты в моей библиотеке?   Юноша в смущении должен был сознаться, что он ничего не видел.   Его единственной заботой было не пролить капли масла, которые доверил ему мудрец.   - Ну что ж, возвращайся и ознакомься с чудесами моей Вселенной, - сказал ему мудрец. - Нельзя доверять человеку, если ты не знаком с домом, в котором он живёт.   Успокоенный, юноша взял ложечку и снова пошёл на прогулку по дворцу; на этот раз, обращая внимание на все произведения искусства, развешанные на стенах и потолках дворца. Он увидел сады, окруженные горами, нежнейшие цветы, утончённость, с которой каждое из произведений искусства было помещено именно там, где нужно.   Вернувшись к мудрецу, он подробно описал всё, что видел.   - А где те две капли масла, которые я тебе доверил? - спросил Мудрец.   И юноша, взглянув на ложечку, обнаружил, что всё масло вылилось.   - Вот это и есть тот единственный совет, который я могу тебе дать:   Секрет Счастья в том, чтобы смотреть на все чудеса света, при этом никогда не забывая о двух каплях масла в своей ложечке.       .   6. Правильный путь.   Ольга Безмирная     Шли по лесу старец с учеником. Впереди препятствие :   бурная речка, через которую переброшен мостик. А рядом - корявый ствол старого дерева.   - Учитель, - почтительно обратился к старцу молодой человек. - Какой мне путь выбрать: лёгкий или тяжёлый?   Старец важно ответствовал:   - Когда познаёшь ты Учение, лишь путь тяжёлый принесёт плоды...   Юноша тяжело вздохнул, и полез по склизкой коряге. Учитель с интересом наблюдал, как молодой человек перелезал через реку, обламывая гнилые ветки, рискуя сорваться каждую минуту. Когда юноша оказался на том берегу, старец спокойно прошествовал по мостику.   - Как же так?! - возмутился ученик. - А как же Учение?   - И лишь достигши мастерства, осознаёшь, что лишь лёгкий путь ведёт к истине, - лукаво усмехнулся старик.         7 .Дерево и польза.   Даосские притчи     Хуэй-цзы сказал Чжуан-цзы:   - У меня есть одно большое дерево, которое невозможно использовать в качестве строительного материала.   Его древесина очень твердая, ствол и ветви изогнуты, оно все в наростах и дуплах.   Ни один плотник даже не взглянет на него. Таково же и твое учение - оно бесполезно, его негде применить.   И потому оно никого не интересует.   - Как тебе известно, - ответил Чжуан-цзы, - кошка ловит добычу проворно и умело.   Затаившись, она в любой момент готова наброситься на нее. Но именно тогда, когда внимание кошки сосредоточено на добыче, ее очень легко накрыть сетью.   Яка в отличие от кошки, так легко не поймаешь. Он стоит на месте, как гранитная скала или как облако высоко в небе. Но при всей своей силе он не может поймать мышь.   Ты жалуешься, что твое дерево ни на что не пригодно. А между тем, в тени его ветвей можно найти убежище и отдохнуть, можно обойти его, восхищаясь его прочностью и красотой. Оно будет непоколебимо возвышаться надо всем, пока на него не набросятся с топором.   Дерево не приносит тебе пользы потому, что ты не хочешь использовать его по назначению, а стремишься превратить его во что-то иное.         8. Как выглядит Бог.   Нил Доналд Уолш     Как-то раз мама входит в кухню и видит, что её дочурка сидит за столом. Повсюду цветные карандаши, и она очень увлечена картинкой, которую рисует.   -Доченька, что же ты такое рисуешь? - спросила мама.   -Я рисую Бога, мамочка, - ответила эта славная девчушка с сияющими глазами.   -Это так замечательно, моя милая, - сказала мама, стараясь помочь ей, - но, знаешь ли, никто по-настоящему не знает, как выглядит Бог.   -Ну, так узнаете, - прощебетала малышка, - ты только дай мне закончить...     Требуется большое мужество, чтобы объявить себя человеком от Бога. Мир с гораздо большей готовностью воспримет тебя практически кем угодно         9. Будьте сами светом для себя.   Книги Ошо     Будда умирал. Сорок лет он шёл, и тысячи следовали за ним. Теперь он умирал.   Он сказал: "Это мой последний день. Если у вас есть, что спросить, спрашивайте. Настал час, когда каждый должен идти своим путем".   Беспросветная тьма окутала учеников Будды. Ананда - любимый ученик - заплакал, как дитя, у него из глаз катились слезы.   Он ударял себя в грудь, почти помешавшись.   "Что ты делаешь, Ананда?" - спросил Будда.   "Что нам теперь делать? - ответил Ананда. - Ты был здесь, мы шли в твоём свете. Всё было безопасно и хорошо.   Мы совершенно забыли, что есть тьма. В следовании за тобой всё было светом. Теперь ты уходишь. Что нам делать?"   И он снова принялся плакать и стенать.   "Послушай, - ответил Будда. - Сорок лет ты шёл в моём свете и своего не смог достигнуть.   Думаешь ли ты, что если бы я прожил ещё сорок лет, ты бы достиг своего света?   Чем дольше ты идёшь в заимствованном свете, чем больше подражаешь, тем больше ты теряешь. Лучше мне уйти".   Последние слова, слетевшие с уст Будды, были: Будьте сами светом для себя.         10. Второе счастье.     У водоворота встречаются две рыбы: большая и маленькая.   Большая рыба хищно смотрит на маленькую и говорит:   - А большие рыбы всегда едят маленьких.   Маленькая отвечает:   - Согласна! А где мы их найдем?   Большая рыба от такой наглости открыла рот, а маленькая в это время уплыла.   Мораль: иногда нахальство - второе счастье.         11. Плоды твоего счастья.     Пришёл однажды к мудрецу неудачник-добродеятель, который хотел посвятить свою жизнь служению людям, но в своих деяниях причинил им много бед.   - Я настоящий неудачник, - сказал человек, тяжело вздохнув. - Я весь в шишках невезения...   - Ты весь в своей добродетели, - сказал мудрец, - похож на бедняка, который хочет умилостивить встречных путников.   Твоя дорожная сума пуста. И в этом кроется несовершенство твоих поступков. Даю тебе ценный совет - заботься о себе, обогащай себя радостью погожих дней и ночей, собирай в душе лучи счастья.   Лишь тогда ты заметишь, как люди станут кормиться твоими плодами.   Чем больше у тебя радости, тем богаче ты делаешь этот мир.         12. Просто своя музыка.   Из книги " Миллион граней себя".     Одна женщина была на представлении на Бродвее и во время перерыва вышла попить чего-нибудь.   Фойе было заполнено, люди курили, разговаривали и пили. Пианист играл, но никто не обращал внимания на его музыку.   Женщина потягивала свой напиток и изучала музыканта.   Он казался ей скучным - просто делал свою работу и ждал окончания перерыва, чтобы прекратить играть.   После второго напитка, слегка опьянев, она подошла к роялю, и заявила пианисту:   - Вы как зубная боль.   А потом добавила:   - А почему вы не сыграете просто для себя?   Пианист удивился. А потом начал играть музыку, которую любил сам.   Через несколько минут фойе целиком замолчало.   Когда композиция закончилась, раздались восторженные аплодисменты.       13. Если вам трудно прощать.     Собрались однажды души перед воплощением на Землю. И вот Бог спрашивает одну из них:   - Зачем ты идешь на Землю?   - Я хочу научиться прощать.   - Кого же ты собираешься прощать? Посмотри, какие души все чистые, светлые, любящие. Они настолько любят тебя, что не могут сделать ничего такого, за что их нужно прощать.   Посмотрела Душа на своих сестричек, действительно, она их любит безусловно и они ее так же любят!   Пригорюнилась Душа и говорит:   - А мне так хочется научиться прощать!   Тут подходит к ней другая Душа и говорит:   - Не горюй, я тебя так сильно люблю, что готова быть рядом с тобой на Земле и помочь тебе испытать прощение. Я стану твоим мужем и буду тебе изменять, пить, а ты будешь учиться меня прощать.   Вторая Душа подходит и говорит:   - Я тебя тоже очень люблю и пойду с тобой: буду твоей мамой, наказывать тебя, всячески вмешиваться в твою жизнь и мешать жить счастливо, а ты будешь учиться меня прощать.   Третья Душа говорит:   - А я буду твоей лучшей подругой и в самый неподходящий момент предам тебя, а ты будешь учиться прощать.   Еще одна Душа подходит и говорит:   - А я стану твоим начальником и из-за любви к тебе, буду относиться к тебе жестко и несправедливо, чтобы ты могла испытать прощение.   Еще одна Душа вызвалась быть злой и несправедливой свекровью...   Таким образом, собралась группа любящих друг друга душ, придумали сценарий своей жизни на Земле для проживания опыта прощения и воплотились.   Но оказалось, что на Земле вспомнить Себя и о своем договоре очень сложно.   Большинство приняли всерьез эту жизнь, стали обижаться и гневаться друг на друга, забыв о том, что они сами составили этот сценарий жизни, а главное что все ЛЮБЯТ друг друга!         14. Просто продолжай светить.   Христианская притча.     ...Наступал вечер. Становилось всё темнее и темнее. Взял один человек маленькую свечку из коробки и начал взбираться с ней по длинной винтовой лестнице.   - Куда мы идём? - спросила свечка   - Мы взбираемся выше дома, чтобы осветить кораблям путь в гавань.   - Но ведь ни один корабль в гавани не сможет увидеть мой свет, - возразила свеча.   - Хоть твой огонёк и невелик, - сказал человек, - все же продолжай гореть так ярко, как сможешь, остальное же оставь за мной.   Так беседуя, они достигли вершины лестницы, и подошли к большой лампе.   Человек зажег лампу при помощи маленькой свечки, и вскоре большие отполированные зеркала за лампой отразили лучи от маленькой свечки,   и свет ее распространился на мили вокруг и вглубь моря, освещая путь кораблям и путешественникам         15. Я знал, что ты придёшь.   Энтони де Мелло     - Сэр, мой друг не вернулся с линии фронта. Прошу вас разрешить мне вытащить его оттуда.   - Запрещаю, - отрезал офицер, - я не буду рисковать твой жизнью ради того, кого уже, скорее всего, нет в живых.   Ослушавшись приказа, солдат все-таки пробрался на передовую, и час спустя, смертельно раненный, притащил на себе труп друга.   Офицер был вне себя от ярости.   - Я же говорил тебе, что его нет в живых. Теперь я потерял еще и тебя. Ну скажи, разве был смысл рисковать жизнью ради мертвого тела?   Умирающий солдат ответил:   - Да, сэр, был. Когда я добрался до него, он все еще был жив. Увидев меня, он улыбнулся: "Я знал, что ты придешь за мной, друг         16. Разврат     Взрослый кот говорит молодому котёнку:   -Ну что, пойдёшь сегодня со мной на чердак развратничать?   -А что это такое?   -Увидишь   Пришли они вечером на чердак, котёнок забился в угол - кругом тьма, вопли, ор кошачий, кто-то случайно хватил его по носу когтями. Котёнок замёрз, дрожит от страха и говорит про себя:   -Сейчас ещё немножко поразвратничаю и уйду..   Мораль: каждому возрасту - свои поступки, каждому поступку - своё время.         17. Терпение.   Суфийская притча     Богобоязненный Мадмуд имел обыкновение оказывать гостеприимство в своём пустынном доме всякому пришельцу. Однажды к нему постучался путник почтенного вида и попросил разрешения отдохнуть.   Мадмуд проявил гостеприимство, поставил на стол пищу и пригласил гостя подкрепиться. Тот с радостью согласился и начал уплетать.   Мадмуд спросил его, почему он даже не поблагодарил Бога перед едой. Путник ответил, что никогда этого не делал, да и теперь не намерен.   Набожный хозяин рассердился на гостя и прогнал его прочь.   В тот же вечер, когда пришло время благочестивому Мадмуду предаться молитве, Бог спросил его, почему он прогнал усталого и голодного гостя.   Мадмуд ответил, что он не смог вынести его неблагодарности к Богу.   Бог же сказал ему:   - Я терплю его 60 лет, а ты не смог потерпеть его и один вечер!         18. Кошка одного гуру.     Каждый вечер, когда гуру садился, чтобы начать богослужение, одна кошка, принадлежавшая ашраму, постоянно проникала в зал, отвлекая верующих. Поэтому гуру распорядился, чтобы на время богослужения ее связывали.   Гуру умер, но на время вечернего богослужения кошку также продолжали связывать, а когда умерла та кошка, в ашрам принесли другую, чтобы можно было ее связывать на время вечернего богослужения.   Прошли века... Последователи того гуру сочинили ученые трактаты о существенной роли кошки при правильном совершении богослужения.         19. Яблочный сок.     Один буддийский монах занимался приготовлением яблочного сока. Время от времени к нему прибегали дети и он, чтобы порадовать их, угощал их соком.   И вот однажды, когда дети прибежали к нему, и он, как обычно, стал наливать им в стаканы яблочный сок, случилось так, что как раз закончилась бутыль, поэтому в последний стакан вместе с соком попал осадок.   Девочка, которой достался этот стакан, посмотрела на него и сказала:   - Я не хочу пить этот мутный сок!   И с этими словами она убежала. Однако, чуть позже ей захотелось пить и она вернулась к буддийскому монаху. Подойдя к нему, она сказала:   - Дай мне попить. Хотя бы простой воды.   - А почему ты не хочешь пить свой сок? - спросил её монах, подавая ей стакан.   За то время, пока девочки не было, осадок осел, сок отстоялся и тоже стал чистым и прозрачным. Поэтому девочка не узнала его:   - Это не мой сок.   - Это именно твой сок.   - Но мой был мутный, а этот прозрачный.   - Это тот же самый сок, только прошло время, и он отстоялся.   - Что же, значит, сок тоже может медитировать?   - Нет, сок не может медитировать. Но ты можешь у него этому научиться.         20. Держать на ладони.   Леонид Енгибаров.     В цирке люди делают сложнейшие трюки.   Они летают под куполом, жонглируют десятком предметов и еще стоят на руках, и этому, я утверждаю, особенно трудно и сложно научиться.   И сложно это не только потому, что по ночам у вас будут болеть плечи от бесконечных тренировок, распухать кисти рук и наливаться кровью глаза...   Все это, конечно, тяжело, и все-таки это рано или поздно забывается. Вот только одно никогда не забывается, это когда ты стоишь на двух руках, медленно отрываешь одну руку от пола и понимаешь, что у тебя на ладони лежит земной шар.       21. Свой крест.   Лекции М.Р. Гинзбурга.     Однажды человек, который считал, что его жизненная ноша слишком тяжела, горячо помолился, чтобы встретиться с Богом. И когда в глубине своей молитвы он предстал перед Всевышним, то обратился к Господу с просьбой:   "Мой крест непомерно тяжел для меня. Не мог бы ты, Господи, дать мне крест полегче?"   Бог ответил ему:   "Я отведу тебя в комнату, где хранятся всевозможные кресты, и ты выберешь сам, какой тебе понравится."   Человек согласился и отправился выбирать самый легкий крест. Кресты в этой комнате были разные: тяжелейшие дубовые, средние серебряные и совсем маленькие из простой меди. Человек долго примеривался к крестам, взвешивал их на ладонях, выбирая самый подходящий.   И, наконец, он нашел то, что искал - он выбрал самый, на его взгляд, маленький и легкий крест и показал его Господу со словами:   "Могу ли я взять этот крест вместо своего?"   Бог улыбнулся и ответил: "Ну что же - бери, ведь ты и так был твой крест".         22. Бояться нечего.   Из книг Ошо.     Человек, идущий ночью по дороге, поскользнулся на камне и упал. Боясь, что упадёт на тысячи футов вниз, - потому что он знал, что в этом месте долина очень глубока, - он ухватился за ветку растения, свисавшую со скалы. Всё, что он мог видеть в ночи, была бездонная пропасть. Он закричал; его собственный крик отразился эхом - никто его не услышал.   Можешь вообразить человека и всю ночь его мучений. Каждое мгновение рядом была смерть, его руки холодели, пальцы соскальзывали... а когда взошло солнце, он посмотрел вниз и рассмеялся: пропасти не было. Всего в шести футах под ним была ещё одна скала. Он мог бы отдыхать всю ночь, спокойно спать - уступ был достаточно широким, - но вся эта ночь была для него сплошным кошмаром.   По своему опыту Ошо может сказать: этот страх не больше шести футов глубиной. От тебя зависит, хочешь ли ты цепляться за ветку и превратить свою жизнь в кошмар, или прийти в экстаз, отпустив ветку и встав на ноги.   Бояться нечего.         23. Молитва сапожника.   Энтони де Мелло.     Как-то сапожник пришел к раввину из Гера и сказал:   Я беру в ремонт их обувь вечером и работаю большую часть ночи. К рассвету я не успеваю все закончить, а ведь     людям нужна обувь до начала работы. Как же мне быть с утренней молитвой?"   - Как ты молился до сих пор?   - Иногда я быстро проговариваю молитву и возвращаюсь к работе, но затем мне становится не по себе.   - Иногда мне приходится и вовсе пропускать молитву. В этом случае я также ощущаю чувство какой-то потери, и каждый раз, когда поднимаю обувной молоток, я почти слышу вздох своего сердца:   "Как же мне не везет; у меня совсем нет времени на утреннюю молитву!"   - Если бы я был Богом, - ответил раввин, - то этот вздох для меня был бы дороже самой молитвы.