Июнь     .  

1. Как относится мир к человеку.   Из книг Ошо.    

Ученик спросил дервиша:   - Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он   несет человеку благо?   - Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, - сказал учитель.   "Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь: "Кто ты?" - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты?"   Однажды в эту залу забежала собака и в изумлении застыла посередине - целая свора собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы, и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, она отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай.   Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, и ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак. В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями".   - Теперь ты видишь, - заканчивал дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Он безразличен к человеку. Все происходящее вокруг нас - всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое зеркало.        

2. Морские звезды    

Приливом на берег вынесло многих морских звезд. Мальчик ходил по берегу, брал в руки по одной звезде и относил их в море.   Человек подошел к мальчику и сказал:   - Зачем ты это делаешь? Ты ведь не сможешь всех спасти! Посмотри, как их много - они все погибнут.   - Может быть. Но вот эту (показывая звезду, которую он взял в руки, и относя ее в море) - я уже спас!       3. Священная работа     Однажды ребенок лежал перед камином и чиркал по листу бумаги. К нему подошел отец и спросил:   - Что ты там рисуешь, сынок?   - Бога, - ответил ребенок.   - Но никто никогда не видел Бога. Никто во всем мире не знает, как он выглядит, - сказал многознающий отец.   - Но я же еще не закончил!       4. Почему нельзя?     Одна женщина постоянно ругала своего маленького сынишку:   - Ты не должен быть слишком гордым и таким самолюбивым.   - Почему? - спросил мальчик.   - Знай, мой дорогой, - поучительно ответила она, - мы в этом мире для того, чтобы помогать другим.   Малыш на несколько секунд задумался, а затем серьезно спросил:   - Тогда для чего здесь остальные?         5. Два в оном     Маленькой девочке подарили новенькую монету, и она решила купить себе мороженого.   - Ты, дитя, лучше пожертвуй эту монету на божье дело, - посоветовал ей пастор.   - Я сама подумала об этом, - сказала девочка, - но лучше все-таки я куплю себе мороженого, а продавщица пусть мои деньги пожертвует на божье дело.     6. Золото     Как-то одному писцу очень захотелось золота. Утром пораньше отправился он на базар. Подошел прямо к меняле, схватил золото и кинулся прочь. Поймав его, стражник спросил:   - Как мог ты украсть чужое золото? Ведь кругом были люди!   - Когда я брал, никого не заметил, видел лишь золото, - ответил писец.         7. Несмотря ни на что     Мулла Насреддин заявил во всеуслышание:   - О люди! Вся сила, которой я обладал в юности, до сих пор не уменьшилась и в старости.   - Как же это может быть? - удивлялись вокруг.   - У меня во дворе лежит камень. Как я не мог поднять его в молодости, так же не могу и сейчас.         8. Из-за чего возникают войны?     Однажды Пегги, проворный мальчуган, спросил у своих родителей:     - Из-за чего возникают войны? Почему солдаты начинают стрелять друг в друга?   Он спросил это потому, что сам очень любил играть в войнушку.   Отец, интересовавшийся всегда национальным вопросом, начал все объяснять сложно и запутанно. Он говорил о законах общества, несовместимости культур, экономических причинах.   Мать, желая все упростить, вмешалась в разговор, возник жаркий спор. Родители говорили воинственно и громко. Пегги был очень напуган: в доме назревал нешуточный скандал.       - Перестаньте ругаться! - воскликнул он. - Я уже понял, почему начинаются войны!         9. Не мешай мне работать!   Китайская притча     Однажды Цзы-гун встретился со стариком садоводом. Последний работал в это время в своем саду: черпал воду для полива из колодца и носил ее в горшке. Цзы-гун посоветовал садовнику воспользоваться водочерпалкой. Тот ответил:   - Я слышал от своего учителя, что тот, кто пользуется механизмами, будет все делать механически. А тот, кто действует механически, будет иметь механическое сердце. Если же в груди будет механическое сердце, тогда будет утрачена первозданная чистота. А когда утрачена первозданная чистота, жизненный путь не будет покоен...   Ты из тех, кто торгует славой в мире. Неужто ты забыл о своем духе и презрел свое тело? Ты не умеешь управлять самим собой - где уж наводить тебе порядок в мире! Уходи и не мешай мне работать!         10. Каков приход - такова и проповедь     Мулла Насреддин поднялся на кафедру и стал проповедовать:     - Да воздадим хвалу создателю, который сотворил небо и землю за шесть месяцев.   - Мулла, - перебил его шепотом один знаток Священного писания, - не месяцев, а дней.   - Я это знаю, - ответил Насреддин, - но вот народ вряд ли поверит.       11. Издержки образования     Перевозя некоего педанта через бурную реку, паромщик сказал что-то такое, что показалось тому грамматически неправильным.   - Разве ты никогда не изучал грамматику? - спросил ученый.   - Нет.   - Бедняга! Ты потерял полжизни.   Через некоторое время поднялся сильный ветер, и паромщик обратился к своему пассажиру:   - Учился ли ты когда-нибудь плавать?   - Нет, а что?   - Бедняга! Ты потерял всю жизнь - мы тонем!         12. Звезды говорят     - Как пройти в город? - спросил мудрец у паломника.   Удивился паломник:   - Мудрость светится в твоих глазах, другим дорогу подсказываешь, а сам пути не знаешь! Разве, выходя из дому, ты не посоветовался со звездами?   - Советовался, советовался, - поспешил заверить паломника мудрец, - звезды и сказали, чтобы я спросил дорогу у тебя.       13. Примерный христианин.   Христианская притча.     Один христианский монах проповедовал о том, что если тебя ударят по одной щеке, необходимо поставить другую. Любопытный крестьянин, прослышавший это, решил проверить монаха и дал ему увесистую оплеуху. Однако монах подставил без всяких слов другую щеку. Крестьянин удивился, но все-таки отвесил еще одну пощечину. Сразу после этого монах дико закричал и жестоко избил крестьянина.   - Что ты делаешь? А как же твоя заповедь? - кричал он жалобно.   - Я подставил обе щеки, - сказал монах, - заповедь полностью выполнена.         14. Предсмертные загадки     Долгую жизнь прожил старый сапожник. И вот он умирал. Послали за священником. И он начал свою службу словами:   - Веришь ли ты в Бога-Отца? Веришь ли ты в Бога-Сына? Веришь ли ты в Бога-Святого Духа?   Человек оглядел всех недовольно и пробормотал:   - Я тут умираю, а он загадывает мне загадки.         15. Философские причуды     Человек заметил философа, который стоял, плотно прижавшись ухом к стене, и внимательно прислушивался. Подняв палец, чтобы сохранялась тишина, философ поманил человека подойти поближе и сказал:   - Послушай здесь.   Человек послушал некоторое время и затем сказал:   - Я ничего не слышу.   - В том-то и дело, - сказал философ, - и вот так целый день!         16. Толстый и тонкий   Китайская притча.     Однажды Юй Лян нанес визит Чжоу И. Чжоу спросил гостя:   - Чему вы, уважаемый, так радуетесь, что вдруг настолько растолстели?   - А чему вы, уважаемый, так печалитесь, что вдруг чрезвычайно похудели? - парировал Юй Лян.   - Да ни о чем я не печалюсь, - ответил Чжоу И. - Просто чистота и пустота во мне растут день ото дня, а все грязное и лишнее ежедневно убывает.   - Да и я ничему особенно не радуюсь, - не сдавался Юй Лян. - Просто полнота жизни и уверенность в своих силах во мне растут день ото дня, а все жалкое и немощное ежедневно убывает.       17. Действительность     При дороге стоял ствол засохшего дерева. Ночью прошел вор, испугался - думал, что это стоит, поджидая его, полицейский.   Прошел влюбленный юноша, и сердце его забилось радостью: он принял дерево за свою возлюбленную.   Ребенок, напуганный сказками, увидев дерево, расплакался: он думал, что это привидение.   Но во всех случаях дерево было только деревом.   Мы видим мир таким, каковы мы сами.         18. Завещание     У одного человека была собака, которую он очень любил. Когда собака издохла, он обмыл ее, завернул в саван и похоронил на мусульманском кладбище. Об этом донесли судье, и он призвал того человека, чтобы наказать его за святотатство.   Когда человек явился к судье, то шепнул ему на ухо:   - У моей собаки водились кое-какие деньжонки, и часть из них, признаюсь, она завещала вам.   - Упокой, Господи, ее душу! - сказала судья и прослезился.         19. У всякого свое уменье, свое прегрешенье     Один мудрец, беседуя с падишахом, всегда при этом дергал себя за бороду. Падишаха это раздражало, и вот однажды, когда раздражение его достигло критической точки, он вдруг объявил мудрецу:   - Послушай, если ты еще раз дернешь себя за бороду, я велю тебя казнить!   Через несколько дней мудрец оказал падишаху какую-то великую услугу. Падишах, проявляя к нему крайнюю благосклонность, сказал:   - Ну! Проси меня о любой милости, все для тебя сделаю!   - Я прошу тебя только об одном, - ответил мудрец, - позволь мне дергать себя за бороду, когда я этого захочу!         20. Девушка в шелковом кимоно.   Японская притча.     Как-то Гандзан и Экидо держали путь по грязной дороге. Лил сильный дождь. Подойдя к берегу реки, они повстречали девушку в шелковом кимоно, которая не могла перейти разбушевавшуюся реку. Девушка была очень красива.   "А ну-ка, девушка", - немедля сказал Тандзан и, взяв ее на руки, перенес через реку.   Экидо не возобновлял беседы и молчал до вечера, пока они не достигли храма, где остановились на ночь. Там он уже не мог больше сдерживаться и сказал:   - Мы, монахи, не должны приближаться к женщинам, особенно к таким молодым и красивым, ведь это опасно. Почему ты так сделал?   - Я оставил девушку там на берегу, - ответил Гандзан, - а ты все еще несешь ее.           21. Собою кичиться - уважения лишиться     Один человек получил назначение на высокий пост, и его друг пришел поздравить его. Но первый, приняв чрезвычайно важный вид, спросил небрежно:   - Ты кто такой?   Друг несколько смутился, но все же ответил:   - Неужто не узнаешь мой голос, приятель! Я ведь твой старый друг! Вот прослышал, что ты совсем ослеп, и пришел навестить тебя.         22. За кошку - десять тысяч     Один человек, измученный бесконечными неудачами, поклялся, что если несчастья оставят его, он продаст свой дом и раздаст все деньги, которые получит за него, нищим.   Через некоторое время он вспомнил о своей клятве. Но ему не хотелось терять так много денег, и тогда он придумал выход из положения.   Он объявил, что продает свой дом, но с кошкой в придачу. За дом он просил одну серебряную монету, а за кошку - десять тысяч.   Вскоре пришел покупатель и купил дом и кошку. Одну монету, полученную за дом, человек отдал бедным, а десять тысяч, вырученные за кошку, оставил себе.         23. Пожелаешь лишнего - потеряешь нужное     Однажды некий торговец ловил рыбу в озере, и вдруг он вытащил рыбу, которую никогда раньше не видел. У нее были золотистые плавники и переливающаяся от яркого солнечного света серебристая чешуя. Неожиданно рыба заговорила:   - Господин хороший, брось меня обратно в озеро, и я выполню три твоих желания.   Торговец внимательно обдумал предложение и ответил:     - Давай пять желаний, тогда по рукам.   - Я могу только три, - вымолвила рыба.   - Четыре с половиной, - предложил торговец.   - Три, - сказала рыбка едва слышно.   - Хорошо, хорошо, - сказал торговец, - остановимся на четырех. Согласна?   Но на этот раз рыба ничего не ответила. Она лежала мертвой на дне лодки.         24. Над пропастью     Однажды атеист, прогуливавшийся вдоль обрыва, поскользнулся и упал вниз. Пока он падал, ему удалось     схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, раскачиваясь на холодном ветру, он понял всю безнадежность своего положения, поскольку способа подняться наверх не было. Его руки, державшиеся за ветку, ослабевали.   - Ну, - подумал он, - только Бог может спасти меня. Я никогда не был верующим, но, может быть, стоит попробовать. Что я теряю?   - Бог! Если ты существуешь, спаси меня и я буду в тебя верить!   Ответа не было.   - Пожалуйста, Бог. Я обязательно стану верующим, только спаси меня.   Вдруг великий глас раздался с облаков:   - Э, нет, ты не станешь! Я знаю таких, как ты!   - Пожалуйста, Бог! Ты ошибаешься! Я буду верить!   - Ну хорошо, я спасу тебя... Отпусти ветку.   - Отпустить ветку?! - воскликнул человек. - Не думаешь ли ты, что я сумасшедший?       25. Я тоже хочу быть счастливым     Некий католический священник возглавил общество по борьбе с пьянством.   - Вчера, когда я встретил вас на площади, счастье охватило меня, потому что вы были трезвы, - сказал он закоренелому пропойце. - А сегодня несчастье: я снова вижу вас пьяным.   - Извините, святой отец, - сказал пьяница, - сегодня моя очередь быть счастливым.         26. Мудрые глупости.   Китайская притча.     Чжан Хань прославился разными чудачествами, Однажды кто-то сказал ему:   - Вместо того чтобы делать разные глупости, подумал бы лучше, как оставить о себе добрую память!   - Все посмертная слава не стоит того доброго расположения духа, с которым я делаю разные глупости.         27. Где нет любви, там нет удачи     Поспорили как-то карлик с великаном, кто из них удачливее.   - Что тут спорить! - сказал великан. - Ты - само убожество. Любой может превратить тебя в ничто. Ветер подует - ты уже на земле, случится землетрясение - ты уже под землей, а как быть смерчу - тебя и вовсе сметет в порошок.   - Подумаешь, какие страсти! - ответил смелый карлик. - В наших краях и землетрясений-то не было уже лет сто. Зато жизнь состоит из множества забот, которые я легко обхожу.   Тебе вот, например, на один только ужин требуется два барана да три пуда пшеницы, а я съем несколько зернышек и сыт.   И долго еще спорили карлик с великаном, кто из них удачливее. Но вдруг они увидели, как через степь на арабском скакуне несется какой-то всадник, а впереди себя держит красивую девушку в белых развевающихся одеждах...   Замолчали карлик с великаном и долго так стояли, задумавшись, провожая глазами счастливую пару.       28. И на скорпиона есть управа     Некто сказал своим собеседникам:   - Сегодня с самого утра и до этой минуты я был настолько зол и раздражен, что всех подходивших ко мне жалил, как скорпион!   Тогда один из присутствующих спросил:   - Это, по меньшей мере, странно: неужели за весь день не нашлось никого, кто бы прихлопнул тебя старой туфлей, как скорпиона?       29. Ненужная суета     Был однажды человек, одинокий и несчастный. И взмолился он к Богу: "Господи! Пошли мне прекрасную женщину. Я очень одинок, мне нужен друг".   Бог рассмеялся: "А почему не крест?"   Человек рассердился: "Крест?! Мне что, жизнь надоела? Я хочу только красивую женщину".   Что ж, он получил красивую женщину, но вскоре стал еще несчастнее, чем раньше: эта женщина стала болью в сердце и камнем на шее. Он снова взмолился: "Господи, пошли мне меч". Человек собрался убить женщину и освободиться от нее, мечтая вернуть доброе старое время.   И снова Бог засмеялся: "А почему не крест?"   Человек разгневался: "А ты не думаешь, что эта женщина хуже любого креста? Пошли мне меч!"   Меч появился. Человек убил женщину, был схвачен и приговорен к распятию.   А на кресте, молясь Богу, он воскликнул: "Прости меня, Господи! Я не слушал тебя, - ты спрашивал, не послать ли мне крест с самого начла. Если бы я послушался, я избавился бы от всей этой ненужной суеты".         30. Жизнь на нитке, а думает о прибытке     Некий выдающийся скряга купил новые башмаки. Он надел их и отправился в степь. Когда ему перестали попадаться люди, он снял башмаки и дальше зашагал босиком. Но тут ему в ступню вонзилась верблюжья колючка, да так сильно, что     распорола ногу. "Как хорошо, что я снял башмаки, - подумал скряга, - а то ведь колючка могла бы распороть и один из башмаков".         Июль       1.. Принцесса, которая ждала принца.   Триллер     Где-то далеко на Юге стоял древний замок, в котором жила принцесса, которая ждала принца.   С раннего утра и до поздней ночи она сидела у окна и смотрела вдаль, выглядывая, не появится ли принц.   Принц не появлялся.   Принцесса подумала, что, может быть, принц приходил, когда по каким-либо причинам ее у окна не было, и тогда, не увидев ее, принц ушел.   Тогда принцесса украсила окно цветами и повесила вышитый коврик с надписью "Я здесь".   Однако и теперь принц не спешил объявиться.     Принцесса подумала, что, может быть, принц заблудился, и поставила на перекрестке дорог столбик с надписью "Принцу - туда".   И вот однажды, выглянув в окно, принцесса увидела красивого принца на белом коне.   - Я здесь! - крикнула принцесса, чтобы принц (не дай Бог) не умчался прочь.   Принц посмотрел на принцессу скучающим взглядом.   - А дракон где? - спросил он.   - Какой еще дракон? - удивилась принцесса.   -Всё понятно - заключил принц, развернул своего белоснежного скакуна и умчался прочь.   Принцесса плакала три дня и три ночи, а потом сказала:   - Ну, раз так...,то посмотрим...     Говорят, где-то далеко на Юге в одном древнем замке живет ужасный дракон, который пожрал уже больше сотни принцев.   И еще говорят, что в этом замке томится, в ожидании своего принца, прекрасная принцесса...         2. Не гонись за выгодой     Еврею приснилось, что он поднялся на гору Синай и беседует с самим Творцом.   - О, великий Бог, - спросил еврей, - что значат для тебя сто тысяч лет?   - Одну минуту, - был ответ.   - О, Владыка! - ни унимался еврей. - А что значат для тебя сто тысяч золотых монет?   - Медяк.   - Так что стоит тебе, о, Творец, подарить мне один медяк?! - взмолился еврей.   - Подожди одну минуту, - был божий глас.           3. Друга предать - себя надсадить     Шли осел и лошадь с базара. Так случилось, что осел был навьючен выше головы, а лошадь бежала налегке.   Шли они, шли, прошли полдороги, устал осел, кряхтит, еле дышит.   - Будь другом, - попросил он лошадь, - помоги мне! Возьми часть груза.   Но лошадь и ухом не ведет. Немного погодя осел взмолился:   - Мне уже невмоготу! Помоги!   Но лошадь только ушами прядает.   Дорога пошла в гору. Осел чувствует, что вот-вот упадет, и в третий раз просит лошадь:   - Помоги!   - Ладно, - согласилась лошадь, - кое-что я возьму на себя: ты неси груз, а я, так уж и быть, буду за тебя кряхтеть и отдуваться.   Осел прошел еще десяток шагов и упал.   - Вставай, вставай, милый! - умолял хозяин, но осел не мог подняться. Делать нечего. Разгрузил хозяин осла и всю поклажу взвалил на лошадь. Теперь осел бежал налегке, а лошадь кряхтела и отдувалась за двоих.         4. Странный поступок     Некий воин, отправляясь на войну, вооружился луком, но без стрел. У него поинтересовались, отчего он так странно поступил.   - К чему расходовать стрелы? Они прилетят с вражеской стороны - я их и возьму, - объяснил воин.   - Ну, а если не прилетят? - спросили его.   - Еще лучше! Тогда и войны никакой не будет!         5. Богоугодное дело     Заканчивая проповедь, имам предостерег свою паству:   - Будьте готовы, дети мои, как только вы вознамеритесь совершить хотя бы малое богоугодное дело, семьсот бесов тут же начнут отговаривать вас. Не соблазняйтесь на их лепет!   Один из слушателей, не долго думая, решил:   - Пойду-ка я пожертвую бедным немного пшеницы и заодно посмотрю, как шайтаны будут отговаривать меня.   Явился он домой, взял в амбаре пшеницу, а тут вдруг откуда ни возьмись явилась жена и давай поучать:   - Неразумный! Куда ты несешь пшеницу в такой недородный год? Подумай о своих детях! Или тебе наплевать, что они останутся голодными, могут заболеть и умереть?!   И она столько еще наговорила, что бедный человек раскаялся и оставил пшеницу дома. Когда же появился опять в мечети, его стали расспрашивать, состоялось ли богоугодное дело. И человек ответил:   - Ох, не знаю, что там касается семисот шайтанов, а на меня налетела мать шайтана. Я и не заметил, как забыл себя!       6. Благотворительность     Один бочаг спросил у приятеля:   - Почему меня упрекают за жадность, когда известно, что я распорядился передать после моей смерти все, что имею, на благотворительные цели?   - Я расскажу тебе о том, - отвечал друг, - как свинья жаловалась корове, что к ней плохо относятся: "Люди всегда говорят о твоей доброте и нежных глазах. Конечно, ты даешь им молоко и масло, но ведь я даю больше: колбасы, окорока и отбивные, даже ножки мои варят! И все равно никто меня не любит. Отчего так?"   Корова немного подумала и ответила: "Может быть, потому, что я даю все это еще при жизни?"       7. Быть собой   Притчи от Ошо     Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:     -- Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу -- ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества. Ты здесь потому, что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! Ты воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного .Ты можешь радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.     Ты не можешь быть никем иным, а лишь тем, кто ты есть. Расслабься! Существованию ты нужен именно таким         8. МЕЧТА     Остановилась Лужица посреди дороги и ждет, чтоб на нее обратили внимание.   Прежде всего ее, конечно, нанесут на карту. Лужица будет выглядеть на карте неплохо - у нее такие ровные берега! Вот здесь, на этом берегу, наверно, построят санаторий. На том берегу - порт или еще что-нибудь. Да, кстати, почему в нее никто не впадает?   Размечталась Лужица - и это понятно: каждому хочется найти себя в жизни. Но теперь Лужица себя не найдет: она так воспарила в мечтах, что на земле от нее только сухое место осталось.   9. Что такое любовь?     Что такое любовь?   Послушник обратился к учителю с вопросом:   -- Что такое любовь?   -- Представь себе воду. Морская стихия может быть тихой гладью, ласкающей глаз, отражающей солнечные лучи и рождающей игривые блики. Может быть и бушующей смертью, топящей корабли, смывающей с лица земли маленькие деревеньки и большие города. Может обрушиться с небес и возродить пустыню, а может погубить всё живое на многие мили вокруг жестоким потопом. Может оказаться той каплей влаги, способной сохранить жизнь в пустыне, а может оказаться последней каплей терпения. Всё это и есть любовь.         10. Выбор     Беседуя с отшельником, купец утверждал, что благодаря богатству избавлен от необходимости потакать чьим-то желаниям или вкусам.   - Вот как! - воскликнул отшельник. - Ну а когда ты сегодня выбирал место для стоянки своего каравана, что было важнее: красота местности или наличие корма для вьючных животных?   - Ясное дело, изобилие трав решило мой выбор, - ответил купец.   - Выходит, хоть ты и богат, а живешь так, чтобы скоту было по вкусу, - засмеялся отшельник.         11. Бывает и такое     Скачет ковбой по прерии, вдруг внутренний голос ему говорит:   - Джон, твоя жена тебе изменяет!   Ковбой быстро разворачивает своего мустанга и мчится домой.   - Быстрее, Джон, быстрее, - не унимается внутренний голос.   Ковбой пришпоривает коня все сильнее и сильнее, пока скакун на полном ходу не падает замертво.   Ковбой вскакивает и что есть мочи бежит дальше.   - Еще быстрее, Джон, ты опаздываешь, - подгоняет его внутренний голос.   Наконец, выбившись из сил, ковбой падает лицом в пыль. Придя в чувство, он поднимает голову и с тихим изумлением произносит:   - Черт возьми! Так ведь я же Гарри!         12. Узелок на память     Однажды Ходжа Насреддин пришел в чайхану с пальцем, обмотанным цветной ниткой.   - Что случилось с твоей рукой? - спросили его.   - Жена намотала мне на палец нить, чтобы напомнить о том, что я должен отправить родственникам письмо.   - И ты уже отправил его? - спросили любопытные люди.   - Нет, - сказал Насреддин, - жена забыла мне отдать письмо.         13.. Вес жизненных трудностей.   Книги Ошо     Учитель начал урок с того, что взял стакан, в котором было немного воды.   Он показал его ученикам на вытянутой руке и спросил: "Как вы думаете, сколько этот стакан весит?"   Посыпались различные версии: 50 грамм! 100 грамм! 125 грамм!   Учитель сказал: "Вообще-то, я и сам не знаю, сколько он весит, я не взвешивал. Но скажите, что случится, если я продержу его так несколько минут?"   Ученики ответили: "Ничего".   "Хорошо, что будет, если я буду держать его в течение часа?" - продолжал учитель.   Один из учеников сказал: "У Вас заболит рука".   - "Верно, а что будет, если я простою со стаканом в руке на протяжении всего дня?"   Другой ученик ответил: "Рука онемеет и будет совершенно обессилена от мышечного перенапряжения, и наверняка придется обратиться за медицинской помощью", - и все засмеялись.   "Отлично, - подтвердил учитель, - но изменится ли в течение дня вес стакана?"   - "Нет".   - "Тогда чем же вызваны такие последствия?"   Ученики молчали в замешательстве.   "Хорошо, что я должен сделать, чтобы исправить положение?" - спросил учитель.   Несколько голосов ответило: "Поставить стакан на стол".   - "Точно. Так вот, так же следует поступать и с жизненными трудностями. Если вы будете думать о них десять минут, все будет нормально.   Если вы продолжите держать их в своей голове, вы почувствуете себя хуже. Думайте о них день напролет - и они обессилят и парализуют вас.   Вы не сможете ничего сделать.   Очень важно думать о сложностях и проблемах вашей жизни. Но еще важнее вовремя "ставить их на стол".   Каждый день перед сном отложите ваши трудности в сторону.   Тогда вы каждый день будете просыпаться полными сил и готовыми преодолеть любые препятствия, которые подсунет вам судьба".         14. Наука не виновата     Падишах пригласил к себе гадателей и приказал им:   - Обучите моего сына гаданию на песке. Пусть он познает сокровенные тайны этой науки и научится постигать все скрытое.   И наследник, покинув дворец, ушел в обучение к гадателям. Когда же, по мнению учителей, они уже ничему больше не могли его научить, то отпустили царского отпрыска обратно к отцу.   Падишах, желая проверить искусство сына, велел ему отгадать, что спрятано у него в руке. А в руке падишах зажал свое кольцо.   Наследник открыл перед собой книгу гадания, кинул на нее горсть песчинок и, делая вид будто в их расположении есть какой-то тайный смысл, вывел наугад на бумаге круг.   - Так, так! - воскликнул довольный падишах. - Только у этой круглой вещи должно быть отверстие посередине и выпуклость с одной стороны. Теперь назови эту вещь!   После долгого раздумья наследник ответил:   - Выходит, что в руке вы спрятали мельничный жернов!   Падишах обвинил во всем гадателей:   - Вы из зависти к способностям моего сына научили его неправильным приемам гадания!   Когда гадатели узнали, в чем же состояла ошибка, то ответили:   - Нет, господин, мы учили его гадать, как гадаем сами. Но научить глупого уму - не в нашей власти! Сообразить, что в руке не может поместиться мельничный жернов, - дело ума, а не науки.       15. Праведники     У одного знатного араба с отвратительной внешностью была жена необычайной красоты.   Как-то жена сказала мужу:   - Мы с тобой обязательно попадем в рай.   Муж обрадовался и спросил:   - А откуда ты это знаешь?   - Ты доволен тем, что я принадлежу тебе, и всякий раз воздаешь благодарность; я же, глядя на тебя, извожу себя терпением. А тот, кто благодарит свою судьбу, и тот, кто безропотно терпит, обязательно попадут в рай - сказано в Коране.         16. Жертва смирения     Некий человек, учившийся смирению у своего учителя, шел по улице, погруженный в мысли, как вдруг откуда-то выскочил взбесившийся слон и понесся на него. Прохожий крикнул ему, чтобы тот отошел в сторону, но он не сделал этого, потому что пытался смирить себя перед слоном, и слон грубо отшвырнул его. Люди принесли раненого ученика к учителю, который спросил, что случилось. Ученик ответил, что практиковал смирение.   - Разве никто не советовал тебе отойти? - спросил наставник.   - Да, - ответил ученик, - но я не послушался.   - Но, - произнес учитель, - почему же ты не смирил себя перед этим человеком?         17. Умная птичка     Человек однажды поймал птичку.   - В неволе я тебе не пригожусь, - сказала ему птичка, - отпусти меня, и я дам тебе три ценных совета.   Первый совет птичка пообещала дать, находясь еще в руке человека, второй, когда она взлетит на ветку, и третий - на вершине холма.   Человек согласился и спросил, каков ее первый совет.   - Если ты чего-то лишился, пусть даже ты ценил это не меньше жизни, не жалей об этом.   Человек отпустил птичку, и она, взлетев на ветку, сказала свой второй совет:   - Никогда не верь тому, что противоречит здравому смыслу и не имеет доказательств.   Затем птичка взлетела на вершину холма и оттуда сказала: "О несчастный! Я проглотила два огромных бриллианта. Если бы ты убил меня, они были бы твоими".   В отчаянии человек схватился за голову.   - Дай мне хотя бы свой третий совет, - сказал он, придя в себя.   - Какой же ты глупец! - воскликнула птичка, - ты просишь у меня третьего совета, даже не подумав над первым и вторым. Подумай сам, как же во мне, такой маленькой, могут поместиться два огромных бриллианта. Ты глуп, а потому всякий совет для тебя не имеет смысла.         18. Вот это жизнь!     Две подруги остановились на улице понаблюдать за проходящей мимо похоронной церемонией. Она была весьма изысканной, от длинного блестящего катафалка, засыпанного дорогими цветами, до впечатляющей вереницы следующих за ним машин.   - Это богатый парень. Я видела похожие похороны и раньше. Там, внутри, массивный гроб из красного дерева, отполированный, как зеркало, с сатиновой обивкой и резными золотыми ручками. Засыпав его цветами и совершая песнопения, они положат его в большой мавзолей с каменными дверями и скульптурами,   - эх! - сказала вторая, и ее глаза засверкали. - Вот это жизнь!         19. Хитрый сосед     У одного человека засох платан, и старик-сосед сказал ему, что сухой платан - предвестник беды!   Тот человек поспешно срубил дерево, а старик-сосед попросил себе дерево на дрова.   Опечалился тот человек и подумал:   - Вот какой у меня сосед! Ну и хитер же! Ведь ему только и хотелось дров, вот и научил меня срубить дерево!   20. Не для ослиных ушей     Китайский мудрец Лао-цзы совершал утреннюю прогулку на осле. В это время к нему приблизился гонец императора и сказал:   - Его высочество наслышано о твоей мудрости. Он настоятельно просит тебя присоединиться к его величественному двору.   После отъезда гонца Лао-цзы набрал полный кувшин воды из горного ручья и тщательно промыл себе уши. Затем он долго промывал длинные уши своего верного осла.   Несколько его учеников случайно увидели это.   - Учитель, зачем ты промываешь уши осла? - спросили они.   - Только ослы интересуются дворцовыми интригами императора, тем самым сбиваясь с праведного пути. Поскольку гонец разговаривает на ослином языке, он мог принести вред моему верному другу. Вот почему я смыл с его ушей весь этот вздор.         21. Как стать мудрым     Молодой человек пришел однажды к мудрому и спросил:   - Господин! Что я должен делать, чтобы обрести мудрость?   Мудрец не удостоил его ответом. Повторив несколько раз свой вопрос с аналогичным результатом, юноша наконец ушел. Но возвращался еще много раз, пока мудрец не пригласил его с собой к близлежащей реке. Тут он вошел в воду, кивком позвал юношу следовать за ним. Достигнув достаточной глубины, мудрец взял молодого человека за плечи, силой опустил его под воду и так держал, невзирая на попытки юноши освободиться. Когда же юноша освободился и дыхание его выровнялось, мудрец спросил:     - Сын мой, когда ты был под водой, чего ты желал сильнее всего?   - Воздуха! Воздуха! Я хотел только воздуха! - без колебаний ответил юноша.   - А не предпочел бы ты вместо этого богатство и удовольствие, власть и любовь? Неужели ты не думал об этих вещах? - допытывался мудрец.   - Нет, господин, я хотел только воздуха и думал лишь о нем! - последовал немедленный ответ.   - Тогда, - сказал мудрец, - чтобы стать мудрым, ты должен хотеть мудрости с такой силой, с какой ты только что хотел воздуха. Ты должен бороться за нее вплоть до исключения всех других целей в жизни. Если ты будешь стремиться к мудрости с такой страстью, сын мой, то обязательно станешь мудрым.         22. Бедно, но неплохо     Чжуан-цзы, одетый в залатанный полотняный халат и обутый в сандалии, обвязанные веревками, проходил мимо правителя царства Вэй.   - Как плохо вам живется, уважаемый! - воскликнул царь.   - Я живу бедно, но неплохо, - ответил Чжуан-цзы. - Одеваться в залатанный халат и носить дырявые сандалии - это значит жить бедно, но неплохо. Это называется "родиться в недобрый час". Не приходилось ли вам, ваше величество, видеть, как лазает по деревьям большая обезьяна? Она без труда влезает на кедр или камфарное дерево, проворно прыгает с ветки на ветку так, что сам лучник не успевает прицелиться в нее.   Попав же в заросли мелкого да колючего кустарника, она ступает боком, неуклюже и озирается по сторонам, то и дело оступаясь и теряя равновесие. И не в том дело, что ей приходится прилагать больше усилий или мускулы ее ослабели.   Просто она попала в неподходящую для нее обстановку и не имеет возможности показать, на что она способна. Так и человек: стоит ему оказаться в обществе дурного государя и чиновников-плутов, то даже если он хочет жить по-доброму, сможет ли он добиться желаемого?       23. Кто же прав?   Арабская притча.     Большая толпа людей шла в поле, ведя с собой детей.   - Куда ведете детей? - спрашивает встречный.   - Да вот хотим, чтобы они вымолили дождь. Говорят, что аллах прислушивается к детским молитвам.   - Если бы это было так (о простите мне мой цинизм, добрые люди!), то на свете не осталось бы ни зубных врачей, ни цирюльников, ни учителей, - сказал здравомыслящий прохожий.       24. О роскоши.   Суфийская притча.     Жил некогда суфий, который также был преуспевающим купцом и накопил много богатств.   Один человек, посетивший суфия, был потрясен той всевозможной роскошью, которой окружил себя мудрец. Не скрывая своего потрясения, человек рассказывал об этом всем.   Когда слухи дошли до суфия, он сказал: "Мне было известно, что я окружен всеми предметами роскоши, но за одним-единственным исключением. Теперь же я знаю, что в день, когда пришел этот человек, моя коллекция предметов роскоши стала завершенной".   Некто спросил его, что же явилось этим последним предметом роскоши.   - Последний предмет роскоши - иметь кого-то завидующего.       25. Из-за одной блохи не жги ковра.   Христианская притча.       К одному уважаемому старцу пришла как-то хмурая женщина и объявила:   - Нет, Филарет, не могу я любить мир и людей. Неужто ты не видишь, какой плесенью покрылись их дела и помыслы? Неужто ты, которого называют мудрым, не знаешь, в какое обиталище разложения превратили они свои дома?! Что ты можешь сказать мне на это?   - Я скажу тебе, а ты не торопись понимать: из-за одной блохи не жги ковра. Будет день, когда ты встретишь и таких людей, которые вдохновят тебя на любовь. А пока иди и размышляй об узорах, что вышил на том ковре искуснейший из ткачей.   А когда недоуменная женщина выходила от Филарета, один юродивый, который с умилением плел корзины у хижины старца, заулюлюкал ей вслед: "Меньше хмурься, так больше увидишь!"       26.. Чем больше чувств, тем больше муки     Когда Тимур завоевал Иран, он позвал к себе прославленного поэта Хафиза, который жил в уединении, как отшельник, и сказал ему:   - О Хафиз! Я покорил много стран, я обратил в нашу веру множество народов. А для чего? Для того, чтобы возвеличить Бухару и Самарканд! А ты в своих стихах пишешь, что готов отдать их за одну родинку красавицы...   - Потому-то я так и обнищал, - ответил отшельник.         27. Сердце и язык     Хозяин приказал Мамуну, своему рабу, зарезать барашка, изжарить его лучшие части и подать к столу. Мамун     вскоре вернулся и принес сердце и язык.   На следующий день хозяин велел приготовить самые худшие бараньи части. И на этот раз Мамун принес сердце и язык.   - Как это понимать? - возмутился хозяин.   - Нет ничего лучше сердца и языка, когда они чистые. Но нет ничего и хуже, когда они мерзки.         28. Лисица и лев   Басня Эзопа     Лисица никогда в жизни не видела льва. И вот, встретившись с ним нечаянно и увидав его в первый раз, она так перепугалась, что еле осталась жива; встретившись во второй раз, опять испугалась, но уже не так сильно, как впервые; а в третий раз, увидав его, она расхрабрилась до того, что подошла и с ним заговорила.       .   29. О счастье     Они очень долго жили друг без друга, очень долго целую жизнь. Он трепетал на ветру, как остальные листья, радовался дождю и солнцу. Да и много ли надо кленовому листочку?   Она шепталась с другими звездами и звенела по ночам над деревьями в парке. И хотя жила она высоко, но мало думала о возвышенном.   Они были разными. Она никогда бы не узнала его среди других листьев, он ни за что не отличил бы ее от других звезд. У них была совершенно разная жизнь - и по впечатлениям, и по длине, и по смыслу.   Когда видят падающую звезду, загадывают желание, когда видят падающий лист, вспоминают о зиме. Они падали, им оставалось прожить один миг их жизни. Один миг, и все.   - Падаете?   - Падаю...   - Так давайте падать вместе!   - Вместе? Ах, давайте!   Никто не знает, когда рождается любовь. Может, когда два взгляда не хотят прерывать свою ниточку, может, когда два вздоха сливаются в один, а может быть, когда во всей       Вселенной, во всем мироздании не остается никого, кроме тех двоих, которых люди называют влюбленными.   Судьба сама вырвала их из мира и оставила наедине. На миг, всего лишь на одно мгновение, последнее в их жизни. Но стоит ли об этом думать, ведь этот последний миг они были рядом, они любили. Чего бы стоила их долгая-долгая жизнь - одно его лето и миллионы ее лет - без этого последнего мига? Да и так ли важно, сколько длилось их счастье, ведь оно было, и они не забудут его никогда.   Когда закончился этот миг, все пошло, как обычно: она стала космосом, а он - землей. Но вместе с ними запомнили миг их счастья Земля и космос, и может быть, благодаря именно этому мигу все стали немного счастливее - и в космосе, и на Земле.       30. Лисица и виноград   Басня Эзопа     Голодная лисица увидела виноградную лозу со свисающими гроздьями и хотела до них добраться, да не смогла; и, уходя прочь, сказала сама себе:   -- Они ещё зелёные!     Так и у людей иные не могут добиться успеха по причине того, что сил нет, а винят в этом обстоятельства.       31. Душевное спокойствие лучше богатства     Богач сказал мудрецу:   - Я хочу подарить тебе сто динаров   - В самом деле? Но будет лучше, если ты мне их не подаришь, - ответил мудрец.   - Как так?! - возмутился бочаг.   - Ведь тогда я не буду тебе ничем обязан.       Август       1. Лягушачья жизнь   Басня Эзопа     Две лягушки жили по соседству: одна -- в глубоком пруду в стороне от дороги, другая -- на самой дороге, где воды было мало. Та, которая жила в пруду, уговаривала другую перебраться к ней, чтобы жить и сытнее, и спокойнее. Но другая не соглашалась и всё говорила, что привыкла к своему месту и не может расстаться с ним, пока наконец случайно проезжавшая телега её не раздавила.   Так и люди с дурными привычками погибают раньше, чем приобретают хорошие.       2. Предубеждение     Шел рыцарь по пустыне. Долгим был его путь. По пути он потерял коня, шлем и доспехи. Остался только меч. Рыцарь был голоден, и его мучила жажда. Вдруг вдалеке он увидел озеро.Собрал рыцарь все свои оставшиеся силы и пошел к воде. Но у самого озера сидел трехглавый дракон. Рыцарь выхватил меч и из последних сил начал сражаться с чудовищем. Сутки бился, вторые бился. Две головы дракона отрубил. На третьи сутки дракон упал без сил. Рядом упал обессиленный рыцарь, не в силах уже более стоять на ногах и держать меч.   И тогда из последних сил дракон спросил:   - Рыцарь, а ты чего хотел-то?   - Воды попить.   - Ну, так и пил бы...   3. Причина поражения     Один князь три месяца осаждал вражескую крепость и никак не мог взять ее. Недовольный своим войском, он велел     советнику отправить письмо домой с приказанием прислать на подмогу еще дружину из самых отчаянных храбрецов. Но советник заметил ему, что армия баранов под командованием льва лучше, чем армия львов под командованием барана. И про себя заключил, что пускай лучше пришлют другого командира.         4. Лучше трусом прослыть, чем драться с   дураком.     Собака пришла ко льву и сказала:   - Давай поборемся!   Лев внимания на нее не обратил.   Тогда собака, оскорбившись львиным пренебрежением, заявила:   - Сейчас пойду и скажу всем зверям пустыни, что лев меня испугался!   - Пусть все звери пустыни осудят меня за трусость, - проговорил лев. - Это будет все же приятнее презрения львов за то, что я дрался с собакой!         5. Кто умен, тот и волен.   Китайская притча.     Чжуан-цзы удил рыбу в реке, а в это время царь прислал к нему двух своих сановников с посланием. В этом послании говорилось: "Желаю возложить на Вас бремя государственных дел". Чжуан-цзы даже удочку из рук не выпустил и головы не повернул, а только сказал в ответ:   - Я слышал, что в соседнем королевстве есть священная черепаха, которая умерла три тысячи лет тому назад. Король завернул ее в тонкий шелк, спрятал в ларец, а   ларец тот поставил в своем храме. А теперь скажите, что бы предпочла эта черепаха: быть мертвой, но чтобы поклонялись   ее костям, или быть живой, даже если ей пришлось бы волочить   свой хвост по грязи?   Оба сановника ответили:   - Конечно, она бы предпочла быть живой, даже если ей пришлось бы волочить свой хвост по грязи.   - Вот и я лучше буду волочить хвост по грязи! - заключил Чжуан-цзы.         6. Взять себя в руки     Странствующий проповедник, заканчивая мессу, пустил по рядам свою шляпу, чтобы собрать пожертвования. Обойдя всю церковь, она вернулась к нему такой же пустой, какой и отправлялась.   Удивленный проповедник на глазах у всех поднял ее над кафедрой, потряс и, надев на голову, сказал:   - Благодарю Бога и вас, братья и сестры, что вы хоть без денег вернули ее мне. Аминь.         7. Деловое соглашение     Пришел торговец к пастуху и говорит:   - Выберешь ли мне такую овцу, которую я хочу?   - Нет такой овцы, которая не находилась бы в моей отаре, - ответил пастух.   - Тогда найди мне такую, чтобы не белая была и не черная, не рыжая и не пестрая, не большая и не маленькая.   - Пожалуйста, только ты приходи за ней не в понедельник, не во вторник, не в среду, не в четверг, не в пятницу, не в субботу и не в воскресенье, - ответил пастух.         8. Душа простор любит.   Китайская притча.     Учитель Ле-цзы жил в нужде и вечно голодал. Какой-то человек рассказал об этом чжэнскому царю Цзыяну и добавил:   - Разве государь не будет опозорен на весь свет, если столь достойный муж, живущий в его царстве, бедствует?   Царь немедленно велел одарить Ле-цзы зерном. Учитель вышел к царскому гонцу, дважды отвесил поклон, но подарки не принял.   Когда Ле-цзы вернулся к себе, его жена стала горестно причитать:   - Я слышала, что в семьях мудрецов все благоденствуют, мы же вечно голодаем! Государь прислал тебе зерно, а ты его не принял! За что мне такая доля!   Ле-цзы улыбнулся и сказал:   - Царь шлет мне зерно, а зачем? Ведь он меня не видел и судит обо мне с чужих слов. Вот так же с чужих слов он может обвинить меня в преступлении и казнить. Вот почему я не принял даров.         9. Лучше быть вольным теленком   Китайская притча     Царь Цзыян предложил Ле-цзы занять высокий пост при его дворе. На предложение стать царедворцем Ле-цзы ответил:   - Не приходилось ли вам видеть жертвенного быка? Его наряжают в узорчатые ткани, кормят свежей травой и бобами. Но потом его приводят в храм предков, чтобы совершить жертвоприношение. Даже если бы в тот миг он снова захотел стать вольным теленком, могло ли его желание осуществиться?       10. Тень от плетки.   Буддийская притча.     Один неверующий философ попросил Будду:   - Поведайте мне истину, не говоря и не безмолвствуя. Будда продолжал сидеть в молчании. Тогда философ поклонился и сказал:   - Вы, Высокочтимый, своей любовью и состраданием развеяли мои заблуждения и наставили меня на путь истинный.   Когда философ ушел, Ананда спросил Будду, что же тот постиг. Будда ответил:   - Добрый конь пускается вскачь, завидев лишь тень от плетки.         11. Добро и зло.   Суфийская притча.     Магомет однажды сказал Вабишаху:   - Не правда ли, ты пришел затем, чтобы спросить меня, что есть добро и что есть зло?   - Да, - отвечал тот. - Я пришел именно за этим.   Тогда Магомет обмакнул в миро свои пальцы, коснулся ими руки Вабишаха, сделав знак в направлении сердца, и сказал:   - Добро - это то, что придает твоему сердцу твердость и спокойствие, а зло - это то, что повергает тебя в сомнение, даже если другие при этом оправдывают тебя.       12. Ангелы оставили тебя.   Суфийская притча.     Магомет и Али встретили однажды человека, который, считая, Али своим обидчиком, начал ругать его. Али переносил это с терпением и в молчании довольно долго, но потом не удержался и стал отвечать ругательствами на ругательства. И только тогда Магомет отошел от них.   Когда Али подошел опять к Магомету, то спросил:   - Зачем ты оставил меня одного переносить поношения этого мерзавца?   - Когда этот человек бранил тебя, а ты молчал, - сказал Магомет, - я видел вокруг тебя ангелов, и ангелы отвечали ему. Когда же ты начал отвечать ему бранью, ангелы оставили тебя - отошел и я.         13. Персиковое дерево.   Суфийская притча.     Проезжал однажды падишах мимо сада и увидел за забором старика, сажавшего персиковое дерево.   - Эй, старик, - обратился падишах к садовнику, - твоя жизнь клонится к закату, ты уже не дождешься плодов этого дерева, так к чему же твои заботы?.. Ну знаю, знаю, ты скажешь: "Предки наши трудились для нас, а мы должны трудиться для потомков". Но ответь, есть ли смысл думать о прошлом, которое ушло во тьму, и о будущем, которое еще не вышло из тьмы? Ведь только настоящее принадлежит нам.   - Тебе ли, властителю, понять садовника! - отвечал старик. - Ты не хочешь вспоминать прошлое - значит, оно у тебя такое, что лучше бы его вовсе не было. Ты не хочешь думать о будущем - значит, ты его боишься. Так что не завидую я твоему настоящему!       14. Одна смерть правдива.   Китайская притча.     У Чжуан-цзы умерла жена, и Хуэй-цзы пришел ее оплакивать. Чжуан-цзы же сидел на корточках и распевал песни, ударяя в таз. Хуэй-цзы вознегодовал:   - Не оплакивать покойную, которая прожила с тобой до старости и вырастила твоих детей, - это чересчур. Но распевать песни, ударяя в таз, - просто никуда не годится!   - Ты не прав, - ответил Чжуан-цзы. - Когда она умерла, мог ли я поначалу не опечалиться? Скорбя, я стал думать о том, чем она была вначале, когда еще не родилась. И не только не родилась, но еще не была телом. И не только не была телом, но не была даже дыханием. Я понял, что она была рассеяна в пустоте безбрежного хаоса. Хаос превратился - и     она стала дыханием. Дыхание превратилось - и она стала телом. Тело превратилось - и она родилась. Теперь настало новое превращение, и она умерла. Все это меняло друг друга, как чередуются четыре времени года. Человек же схоронен в бездне превращений, словно в покоях огромного дома. Плакать и причитать над ним - значит не понимать судьбы. Вот почему я перестал плакать.           15. Искания, стремления, сомнения   Рабиндранат Тагор       Я искал Бога тысячи жизней. Я видел Его... иногда далеко... я бросался... иногда я почти попадал туда, но Он отдалялся опять. Это случалось снова и снова. Наконец я оказался перед дверью, на которой была надпись: "Это дом, где живёт Бог".   Я разволновался сначала, очень встревожился. Дрожа, я поднялся по ступенькам и уже собрался постучать в дверь, но вдруг, в озарении, я увидел... Если я постучу и Бог откроет дверь, то что дальше? Всё кончится. Моё путешествие, моё паломничество, моё большое приключение, моя философия, моя поэзия, все стремления моего сердца -- всё кончится! Это будет самоубийство.   Глядя в одну точку, я снял ботинки, чтобы, сходя по ступенькам, не шуметь. И, как только сошёл вниз, я побежал и не оглядывался назад. После этого я бегаю и бегаю тысячи лет. Я почти нашёл Бога, по крайней мере, я знаю, где Он живёт. Всё, что я должен теперь делать, -- это избегать этого места, и я могу продолжать искать Его опять. Этот дом -- приют для меня. Я помню это точно. И если я нежданно-негаданно войду в этот дом, всё кончится.     Вы всегда в большой опасности! В любой момент вы можете быть любящим, смеющимся, весёлым -- вы можете негаданно обрести Бога.         16. Много радостей.   Китайская притча.     Бродя по склонам горы, Конфуций увидел Юнг-чи, идущего в одном тулупе, перепоясанном веревкой, по вересковому полю, поющего и играющего на лютне.   - В чем причина твоей радости, учитель? - спросил Конфуций.   - У меня много радостей. Из мириад созданий человек - самое благородное, а мне выпало счастье родиться человеком. Это первая моя радость. Многие, рождаясь, не проживают дня или месяца, а я уже прожил до девяноста лет. Это тоже радость. Для всех нищета является нормой, а концом - смерть. Придерживаясь нормы и дожидаясь конца, о чем еще здесь тревожиться?   - Прекрасно! - воскликнул Конфуций. - Вот человек, знающий, как себя утешить.         17. Что такое грех?   Иранская притча.     Созвал султан совет мудрецов и задал свой вопрос:   - Что такое грех?   Дело в том, что повелитель правоверных еще при жизни намеревался быть причисленным к синклиту святых. Вот и захотел узнать, грешен ли он.   - Грех, господин, украсть у своего соседа, - сказал первый мудрец.   "Ну, это мне не грозит!" - подумал султан.   - Грех- это сесть за обеденный стол, не возблагодарив Аллаха, - сказал второй.   "Кого-кого, - подумал султан, - а Аллаха я славлю ежечасно".   - Грех - это возжелать чужую жену, - сказал третий.   "Слава Аллаху - жен у меня своих много", - обрадовался султан.   И много еще мелких и больших грехов, которых не знал за собой повелитель, называли мудрецы.   "Стало быть, я безгрешен", - утешился владыка.   Но был среди собравшихся еще один мудрец, который почему-то молчал.   - А ты что скажешь, Абу Фарум? Почему молчишь?   - Грех - это думать, что у тебя нет никаких грехов, - ответил Абу и поверг султана в некоторое замешательство.         18. Про любовь.     И опять пришел к Бухлуху искатель истины.   - Не дает мне покоя один вопрос, - сказал он. - Может, ты мне ответишь, Бухлух?   - Что ж, спрашивай.   - Что такое любовь?   - Это молитва.   - Но к кому, зачем? - удивился молодой человек.   - Молитва, мой друг, это очищение помыслов и чувств. Так не все ли равно, к кому ты ее обращаешь?   - Значит, любовь - это очищение помыслов и чувств?         19. Доброта без разума пуста     Спросили как-то у Андаки:   - Учитель! Если любовь и доброта есть сама праведность, то к чему такие вещи, как знание, сомнение?   И Андаки отвечал:   - Для созревания персика необходимы солнце и вода. Вы не видели, что происходит, когда благодатное солнце светит слишком долго или чересчур сильно? Это становится разрушительным бедствием.   Поливайте растение правильно, и вода будет истинным благом для него. Поливайте его слишком часто, и растение неминуемо начнет гнить и испытывать острые боли. Это заставит его считать воду уже не благом, а проклятием.   Так и с человеком. Давайте ему непрерывно то, что он называет добротой, и вы истощите его настолько, что он станет несчастным. Не сделаете вовремя замечание, когда оно может оказать на него соответствующее воздействие, и вы совершили ошибку.       20. Грозное пророчество     Один проповедник все время рассказывал о прелестях рая.   - Почему же ты не говоришь об аде? - спросили его.   - В этом нет надобности, дети мои. Ад вы и сами увидите.       21. Крестьянин и собаки.   Эзоп     Крестьянина на пастбище застигла непогода, и он не мог выйти из хижины, чтобы достать пропитание. Тогда он съел вначале своих овец. Буря не унималась; тогда он поел коз. Но непогоде не было конца и тогда он принялся за пахотного вола.   Тут собаки, глядя что он делает, сказали друг-другу:   - Пора нам от сюда бежать: коли хозяин не пожалел даже вола, что с ним работает, то нас он и подавно не пощадит.     Притча показывает, что более всего стоит остерегаться тех, кто даже своих близких не колеблясь может обидеть.       22. Слепец.     Человек шептал:   -Господь, поговори со мной ! И луговые травы пели   ему... Но человек не слышал.   - Господь, поговори со мной ! И гром с молнией прокатились по небу. Но человек не слушал!   Человек оглянулся вокруг и сказал:   - Господи позволь мне увидеть тебя!   И звезды ярко сияли. Но человек не видел. Человек просил снова и снова. Человек плакал и кричал в отчаянии:   - Дотронься до меня , Господи, дай мне знать, что Ты рядом со мной, что Ты не покинул меня , что Ты здесь !   И после этого Господь опустился к человеку и дотронулся до его плеча, но человек не почувствовал Его прикосновения. Он небрежно смахнул бабочку с своего плеча и ушёл прочь...       23. Две наложницы.   Китайская притча.     Как-то Ян-цзы зашел на постоялый двор. У хозяина двора были две наложницы, красивая и безобразная. Безобразную хозяин ценил, а красивой пренебрегал. На вопрос Ян-цзы, какая тому причина, этот человек ответил:   - Красавица сама собой любуется, и я не понимаю, в чем ее красота. Безобразная сама себя принижает, и я не понимаю, в чем ее уродство.   - Запомните это, - обратился Ян-цзы к своим ученикам. - Действуйте достойно, но гоните от себя самодовольство, и вас полюбят всюду, куда бы вы ни пришли.       24. От дурака трудно избавиться.   Китайская притча.     Некто пристал к Конфуцию и довел его своей болтовней до одурения, а потом спросил:     - Неужто тебя не удивляют чудеса, о которых я тебе рассказываю?   - Больше всего меня удивляет то, - ответил Конфуций, - что я до сих пор не сбежал от тебя и подвергаю свои уши такому насилию!       25. Есть над чем подумать.   Дзэнская притча.     Дзенский монах Догэн жил уединенно в своей хижине на опушке леса. Как-то несколько странствующих буддийских монахов попросились к нему на ночлег. Когда они согрелись   у огня и поужинали, то завели разговор о сущности бытия, утверждая, что человеческий мир - лишь иллюзия человеческого сознания. Устав слушать их болтовню, Догэн спросил:   - Как вы считаете? Вот тот камень находится внутри или снаружи сознания?   Один монах ответил с умным видом:   - Конечно, внутри.   - Твоя голова, должно быть, очень тяжелая, - сказал ему Догэн, - раз ты носишь в своем сознании такие камни!         26. Как знать...   Таджикская притча.     Ходжа Насреддин пришел на собрание. Присутствующие обсуждали вопрос зла и добра.   - Если вокруг будет по-прежнему твориться столько несправедливости, то мир перевернется кверху дном, - сказал один.   - Кто знает - может, дно окажется лучше, - заметил Ходжа.           27. Это подобно осенней паутине     Кто-то спросил у учителя: "Какова разница между     жизнью великого мудреца и обыденной жизнью заурядного человека?" Учитель ответил: "Это подобно осенней паутине. Некоторые ошибочно принимают ее за пар, но в действительности это паутина , парящая в воздухе. Средний человек видит мудреца и считает его жизнь такой же, как и его собственная обычная жизнь, в то время как просветленный человек видит нечто святое в жизни среднего человека".       28. Пустота.   Китайская притча.     Некто спросил у учителя Ле-цзы:   - Почему ты ценишь пустоту?   - В пустоте нет ничего ценного, - ответил Ле-цзы и продолжил: - Дело не в названии. Нет ничего лучше покоя, нет ничего лучше пустоты. В покое, в пустоте обретаешь свое жилище, в стремлении взять теряешь свое жилище. Когда дела пошли плохо, прежнего не вернешь игрой в "милосердие" и "справедливость".       29. И Бога хвалим, и грешим     Ага-хан III, лидер исмаилитской секты, был очень неравнодушен к удовольствиям трапезы.   - Как же вы, духовный человек, можете сочетать мирские наслаждения с религией? - спросил его возмущенный посетитель.   - Я не думаю, что Господь создал хорошие вещи этого мира только для удовольствия грешников, - ответил Ага.       30. Почему ты не был Иосией?   Хасидская притча.     Иосия, великий хасидский мистик, умирал. Его старый дядя сказал:   - Иосия, помирился ли ты с Богом?   Иосия открыл глаза, рассмеялся и ответил:   - Сколько раз говорить тебе, я никогда не был с ним во вражде.   - А если Господь спросит тебя, почему ты не был в этой жизни удачливым купцом, как Иоаким, или уважаемым старостой, как Наум, что ты ответишь?   - Я думаю, - ответил Иосия, - что Господь спросит меня: "Иосия, Иосия, почему же ты не был Иосией?"       31. По ту сторону     - Ты прожил долгую жизнь, - сказал одному мудрецу его ученик. - Ты умудрен опытом, ты учился у самих богов! Почему же ты так часто сетуешь, что мало знаешь?   Мудрец очертил на земле два рядом расположенных круга, большой и маленький, и сказал:   - Посмотри сюда, сын мой. Твои знания - это маленький круг, мои - большой. Все, что находится за пределами этих кругов, - неизвестность. И чем шире круг знаний, тем больше его граница с неизвестностью.   Поэтому, чем больше ты станешь узнавать, чем больше будешь постигать нового, тем больше возникнет у тебя вопросов, тем шире будет круг и твоего незнания.       Сентябрь.       1. Бог вездесущ.   Арабская притча.     Однажды Маруфу Кархи, уважаемому старцу, задали   необычный вопрос:   - Почему Бог решил говорить с пророком Мусой из тернового куста? Разве не мог он выбрать место получше, например прохладную пальмовую рощу?   - Господь показал нам, что нет на земле такого места, которое не было бы священным. Бог пребывает везде и во всем, - ответил старец.         2. Дорога лежит через пустыню   Китайская притча.     Ян Хой, настоятель монастыря, был очень стар. Кому же передать свой посох учителя? Как среди сотен достойных   монахов выбрать будущего наставника? Да, пришло время испытаний. Были отобраны лучшие из лучших, им предстояла долгая дорога по безлюдной, выжженной солнцем пустыне, через высокие хребты мертвых скал.   Немногие выдержали суровый путь. Страшная жажда и голод заставили большинство повернуть обратно.   Но вот показалась первая деревня, недалеко от которой монахи завидели холодный источник. Дикая радость заблистала в их глазах, и они с нетерпением бросились в прохладные воды. И только Лу Цинь, воздав хвалу небесам, спокойно омыл лицо целебной влагой и попил из ладоней.   Вскоре монахи вошли в деревню. Местные жители встретили их очень гостеприимно. Накрыв богатый стол прямо на улице, они пригласили монахов отведать разных кушаний. Изголодавшиеся паломники жадно набросились на пищу. И только Лу Цинь, поблагодарив людей за теплый прием, взял одну рисовую лепешку. Он ел так скромно и спокойно, будто вовсе не был голоден.   И наконец, пришло время проповедей. Отдохнувшие, насытившиеся, монахи начали поочередно читать наставления. И только Лу Цинь, прислонившись к бамбуковому дереву, радостно молчал и не порывался проповедовать.   Все это время старый Ян Хой внимательно наблюдал за своими учениками. И вот, собрав их в конце дня, он наконец сказал:   - Там, где есть жажда - есть и утомление. Где есть голод - есть и пресыщение. Где есть слово - есть и празднословие. Мастеру следует избегать этих крайностей.   Истинно возвышенный дух сохраняет благородство во всем: в голоде и в сытости, в печали и в радости, в слове и в молчании.   С этими словами Ян Хой подошел к Лу Циню и вручил ему свой посох.         3. В жизни нет отдыха     Цзы Гун, ученик Конфуция, как-то сказал своему учителю:   - Я хочу отдохнуть.   - В жизни нет отдыха, - ответил Конфуций.   - Значит, мне не суждено обрести покой?   - Нет, ты найдешь его. Взгляни на тот могильный курган, такой величественный и могучий, и ты поймешь, где ждет тебя твой покой!   - Воистину смерть велика! - воскликнул Цзы Гун. - Благодарный муж обретает в ней отдохновение, заурядный человек покоряется ей.   - Теперь ты все понял, Цзы Гун! Мудрый обретает покой в том, что дарит ему покой, и не ищет покоя там, где его нет. Заурядный же человек ищет покой в том, что не дает покоя, и не имеет покоя там, где он есть, - ответил Конфуций.         4. Ни в чьих устах бессмыслице не верь!     Жила на свете собака. Однажды она увидела, как олени состязаются в беге. Это зрелище настолько ее восхитило, что она попросила оленей научить ее бегать так же, как они - легко и быстро. Олени были очень польщены этой необычной просьбой, но научить собаку бегать по-оленьи не удавалось.   Долго они стояли в раздумье, гадая, что же мешает бедной псине, как вдруг вожак оленей воскликнул:   - Все дело в хвосте! Если бы его не было, ты бегала бы так же хорошо, как и мы.   И действительно: посмотрела собака на оленей, а   хвостов-то у них нет! Стиснув зубы, она взяла и отрубила себе хвост. Но каково же было ее разочарование, когда она не почувствовала в себе никаких изменений! Она продолжала бегать так же, как бегала и с хвостом.   Погоревав, собака вдруг поняла, как это глупо - слепо доверяться кому бы то ни было: и оленем не стала, и свой облик потеряла.         5. Кружева из мелких облаков   Китайская притча     Однажды ночью учитель наследника престола Жуань Юй гулял со своим учеником по саду и любовался ясною луною в чистом небе.   - Какая красота! - воскликнул Жуань Юй.   - А по мне, было бы еще красивей, если добавить сюда кружева из мелких облаков, - сказал юный царевич.   - Видно, на сердце у вас не все чисто, если вам хочется запачкать эту великую чистоту! - заметил Жуань Юй.         6. Невыразимое   Японская притча.     Однажды монах спросил у наставника дзен Якусана:   - Как выразить неизреченное?   - Сейчас это сделать невозможно, - ответил Якусан.   - Когда же будет возможно?   - Тогда, когда об этом не спрашивают.       7. Вопрос о счастье     Жил в деревне один старик. Он был одним из несчастнейших на свете. Вся деревня устала от него: он всегда был мрачен, всегда жаловался, всегда кого-то проклинал. Люди       избегали его: несчастье становилось просто заразным. Не быть несчастным рядом с ним было невозможно. Он создавал несчастье и в других. Но вот однажды, когда ему исполнилось восемьдесят лет, случилось невероятное - никто не мог поверить. Всех облетел слух: "Старик сегодня счастлив, не жалуется, даже улыбается". Спросили старика: "Что случилось с тобой? В чем дело?" "Ничего, - ответил старик, - восемьдесят лет я старался стать счастливым, но ничего не вышло - так что теперь я решил обойтись без счастья. Вот почему я счастлив".         8. На все воля Божья   Суфийская притча.     Ученик одного багдадского суфия, находясь в караван-сарае, случайно услыхал беседу двух незнакомцев, из которой понял, что один из них ангел смерти.   - В течение следующих трех недель я собираюсь посетить многих людей в этом городе, - сказал ангел своему собеседнику.   Ученик был так напуган, что решил покинуть Багдад, и ангел смерти не сможет ему угрожать. Ни секунды не медля, он нанял самого быстрого коня и вихрем помчался по направлению к Самарканду, не останавливаясь ни днем, ни ночью.   Между тем ангел смерти встретился с суфийским учителем, и они разговорились о разных людях.   - А где ваш ученик? - спросил ангел.   - Он должен быть где-то в городе - наверное, проводит время в созерцании, - ответил учитель.   - Странно, весьма странно, - сказал ангел, - потому что он тоже в моем списке. И здесь написано, что я смогу взять его в течение четырех недель в Самарканде.         9. Входя в храм, забудь о лишнем   Дзенская притча.     Кэйчу, великий учитель дзен, возглавил главный храм Киото. Однажды к нему пришел губернатор. Слуга принес Кэйчу его визитную карточку, на которой было написано: "Китагаки, губернатор Киото".   - С этим человеком у меня нет дел, - сказал Кэйчу слуге. - Передай, чтобы он убирался отсюда.   Слуга отнес карточку обратно и принялся извиняться.   - Это была моя ошибка, - сказал Китагаки и зачеркнул слова "губернатор Киото". - Попроси-ка своего учителя еще раз.   - А, так это Китагаки! - воскликнул Кэйчу. - Скорее зови его! Как я рад видеть этого человека!         10. Кто захочет прийти в пустой дом?     У одного человека умерла собака. Была она очень редкой породы - прекрасное произведение искусства, хозяин не чаял в ней души. И вот ее не стало, и человек безумно грустил. Тогда он отправился в магазин животных в надежде найти там собаку, похожую на прежнюю.   - Не волнуйтесь, - сказал хозяин магазина, выслушав пожелания человека, - у меня есть собака, которая вам нужна. Очень редкой породы - и совсем дешево.   Тут хозяин показал эту собаку. Человек никогда не видел такого замечательного пса - с таким умным выражением, такими любящими глазами, так превосходно сложенной.   - Я готов заплатить сколько угодно, - сказал человек.   - Нет, нет, - ответил хозяин. - Только по самой низкой цене.       Так удивленный человек приобрел собаку. За такую цену он не заполучил бы даже самого несчастного уличного пса.   Озадаченный, он привел ее домой. Но каково же было его разочарование, когда утром он увидел, что собака исчезла.   Он бросился назад в магазин - умное животное сидело там, на своем месте.   - Теперь вы понимаете, почему это самый дешевый пес? Он всегда возвращается, - сказал хозяин. - Вы можете забирать его тысячу раз, но какой смысл?   И тогда человек понял:   - Нет, никто не сможет заменить мне моего верного друга. Какая глупость - искать ему замену. Ведь мое сердце уже занято - а кто захочет прийти в пустой дом?       11. Запах горячих лепешек     Мустафа покинул свою деревню и отправился к горному ущелью. Дорога была трудной:     каменистые тропы сменялись бурными реками, холодные ночи - полуденным зноем. Всю дорогу он вспоминал своих родственников, теплый дом и запах горячих лепешек. И вот, наконец, он приблизился к хижине святого отшельника.   - Святой отец, - произнес взволнованно Мустафа, - я пришел...   - Ты привел с собой толпу, - прервал его голос из хижины, - приходи один.   Мустафа удивленно оглянулся по сторонам. Вокруг никого не было.   - Но здесь только я, - сказал Мустафа.   - Толпа внутри тебя, - настаивал голос, - ты не можешь прийти ко мне.   Долгие годы прошли, прежде чем Мустафа был допущен в хижину святого учителя.         12. Иногда извинение хуже поступка     Царь Ираклий прибыл в свой загородный дворец. Слуги вели приготовления к охоте, а придворные обсуждали разные вопросы.   - Иногда извинение хуже поступка, - сказал один из уважаемых придворных.   Царь не согласился, завязался спор.   - Государь, я обещаю доказать вам это, если позволите, - сказал придворный.   Через несколько дней началась охота. На рассвете привели лошадей. Придворный незаметно пробрался сквозь царскую свиту, подошел сзади к царю и обнял его за талию.   - Что ты себе позволяешь?! - возмутился Ираклий.   - Прошу извинить меня, государь, я думал, это царица!